आँवले की खेती के लिए जलवायु
आँवला एक शुष्क उपोष्ण (जहाँ जाड़ा एवं गर्मी स्पष्ट रूप से पड़ती है) क्षेत्र का पौधा है परन्तु इसकी खेती उष्ण जलवायु में भी सफलतापूर्वक की जा सकती है। भारत में इसकी खेती समुद्र तटीय क्षेत्रों से 1800 मीटर ऊँचाई वाले क्षेत्रों में सफलतापूर्वक की जा सकती है। जाड़े में आँवले के नये बगीचों में पाले का हानिकारक प्रभाव पड़ता है परन्तु एक पूर्ण विकसित आँवले का वृक्ष 0-460 सेंटीग्रेट तापमान तक सहन करने की क्षमता रखता है। गर्म वातावरण, पुष्प कलिकाओं के निकलने हेतु सहायक होता है जबकि जुलाई-अगस्त माह में अधिक आर्द्रता का वातावरण सुसुप्त छोटे फलों की वृद्धि हेतु सहायक होता है। वर्षा ऋतु में शुष्क काल में छोटे फल अधिकता में गिरते हैं तथा नए छोटे फलों के निकलने में देरी होती है।
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Anwle Ki Kheti Ke Liye Jalwayu
Anwla Ek Shushk Uposhnn (Jahan जाड़ा Aivam Garmi Spashta Roop Se Padti Hai) Shetra Ka Paudha Hai Parantu Iski Kheti Ushnn Jalwayu Me Bhi SafalTapoorvak Ki Jaa Sakti Hai । Bhaarat Me Iski Kheti Samudra Tatiya Area Se 1800 Meter Unchai Wale Area Me SafalTapoorvak Ki Jaa Sakti Hai । Jade Me Anwle Ke Naye Bagichon Me Pale Ka HaniKaarak Prabhav Padta Hai Parantu Ek Poorn Viksit Anwle Ka Vriksh 0 - 460 सेंटीग्रेट Tapaman Tak Sahan Karne Ki Shamta Rakhta Hai । Garm Watavaran , Pushp कलिकाओं Ke Nikalne Hetu Sahayak Hota Hai Jabki July - August Month Me Adhik Aadrata Ka Watavaran SuSupt Chhote Falon Ki Vridhi Hetu Sahayak Hota Hai । Varsha Ritu Me Shushk Kaal Me Chhote Fal Adhikta Me Girte Hain Tatha Naye Chhote Falon Ke Nikalne Me Deri Hoti Hai ।
Friday, 15 September 2017
Anwle Ka Upyog
आँवले का उपयोग
आँवले के पौधों के प्रत्येक भाग का आर्थिक महत्व है। इसके फलों में विटामिन 'सी' की अत्यधिक मात्रा पायी जाती है। इसके अतिरिक्त इसके फल लवण, कार्बोहाइड्रेट, फास्फोरस, कैल्शियम, लोहा, रेशा एवं अन्य विटामिनों के भी धनी होते हैं। इसमें पानी 81.2%, प्रोटीन 0.50%, वसा 0.10%, रेशा 3.40%, कार्बोहाइड्रेट 14.00%, कैल्शियम 0.05%, फोस्फोरस 0.02%, लोहा 1.20 (मिली ग्रा./100 ग्रा.), विटामिन 'सी' 400-1300 (मिली ग्रा./100 ग्रा.), विटामिन 'बी' 30.00 (माइक्रो ग्रा./100 ग्रा.) पाये जाते है। भारत में औषधीय गुणों से युक्त फलों में आँवले का अत्यंत महत्व है। शायद यह फल ही एक ऐसा फल है जो आयुर्वेदिक औषधि के रूप में पूर्ण स्वास्थ्य के लिए प्रयुक्त होता है। हिन्दू शास्त्र के अनुसार ऐसा कहा जाता है कि तुलसी एवं आँवले के फलों से सिक्त जल से स्नान करना गंगा जल से स्नान करने के तुल्य है।
इसका फल तीक्ष्ण शीतलता दायक एवं मूत्रक और मृदुरेचक होता है। एक चम्मच आँवले के रस को यदि शहद के साथ मिला कर सेवन किया जाय तो इससे कई प्रकार के विकार जैसे क्षय रोग, दमा, खून का बहना, स्कर्वी, मधुमेह, खून की कमी, स्मरण शक्ति की दुर्बलता, कैंसर अवसाद एवं अन्य मस्तिष्क विकार एन्फ़्जलुएन्जा, ठंडक, समय से पहले बुढ़ापा एवं बालों का झड़ना एवं सफेद होने से बचा जा सकता है। प्राय: ऐसा देखा गया है कि यदि एक चम्मच ताजे आँवले का रस, एक कप करेले के रस में मिश्रित करके दो महीने तक प्राय: काल सेवन किया जाय तो प्राकृतिक इन्सुलिन का श्राव बढ़ जाता है। इस प्रकार यह मधुमेह रोग में रक्त मधु को नियंत्रित करके शरीर को स्वस्थ करता है। साथ ही रक्त की कमी, सामान्य दुर्बलता तथा अन्य कई परेशानियों से मुक्ति दिलाता है। इसका प्रतिदिन प्रात: सेवन करने से कुछ ही दिनों में शरीर में नई स्फूर्ति आती है। यदि ताजे फल प्राप्त न हों तो इसके सूखे चूर्ण को शहद के साथ मिश्रित करके सेवन किया जा सकता है। त्रिफला, च्यवनप्राश, अमृतकलश ख्याति प्राप्त स्वदेशी आयुर्वेदिक औषधियाँ हैं, जो मुख्यत: आँवले के फलों से बनायी जाती हैं। आँवला के इन्हीं गुणों के कारण इसे 'रसायन' एवं 'मेखा रसायन' (बुद्धि का विकास करने वाला) की श्रेणी में रखा गया है। आँवले के फलों का प्रयोग लिखने की स्याही एवं बाल रंगने के द्रव्य में भी किया जाता है। इसकी पत्तियों को पानी में उबालने के पश्चात उस पानी से कुल्ला करने पर मुँह के छाले ठीक हो जाते हैं। ऐसा इसकी पत्तियों में विद्यमान टैनिन एवं फिनोल की अधिकता के कारण होता है। यही नहीं, आँवले के फल को यदि खाया जाय तो वह मृदुरेंचक (पेट साफ़) का कार्य करता है एवं इसकी जड़ का सेवन पीलिया रोग को दूर करने में सहायक होता है। हिन्दू पौराणिक साहित्य में आँवले एवं तुलसी की लकड़ी की माला पहनना काफी शुभ माना गया है। इस प्रकार आँवला की लकड़ी भी उपयोगी है।
Phonetic Version
Anwle Ka Upyog
Anwle Ke Paudhon Ke Pratyek Bhag Ka Aarthik Mahatva Hai । Iske Falon Me Vitamin 'Si' Ki Atyadhik Matra Payi Jati Hai । Iske Atirikt Iske Fal Lawan , Carbohydrate , Phoshphorus , Calcium , Loha , Resha Aivam Anya विटामिनों Ke Bhi Dhani Hote Hain । Isme Pani 81.20th , Protein 0.50th , Vasa 0.100th , Resha 3.40th , Carbohydrate 14.000 , Calcium 0.050 , फोस्फोरस 0.02 , Loha 1.20 (Mili ग्रा./100 ग्रा.) , Vitamin 'Si' 400 - 1300 (Mili ग्रा./100 ग्रा.) , Vitamin 'B' 30.00 (Micro ग्रा./100 ग्रा.) Paye Jate Hai । Bhaarat Me Aushadhiy Gunnon Se Yukt Falon Me Anwle Ka Atyant Mahatva Hai । Shayad Yah Fal Hee Ek Aisa Fal Hai Jo ayurvedic Aushadhi Ke Roop Me Poorn Swasthya Ke Liye Prayukt Hota Hai । Hindu Shasatr Ke Anusaar Aisa Kahaa Jata Hai Ki Tulsi Aivam Anwle Ke Falon Se सिक्त Jal Se Snan Karna Ganga Jal Se Snan Karne Ke Tuly Hai ।
Iska Fal Teekshan Sheetalta Dayak Aivam मूत्रक Aur मृदुरेचक Hota Hai । Ek Chammach Anwle Ke Ras Ko Yadi Shahad Ke Sath Mila Kar Sevan Kiya Jaay To Isse Kai Prakar Ke Vikar Jaise Kshay Rog , Dama , Khoon Ka Bahna , Scurvy , Madhumeh , Khoon Ki Kami , Smarann Shakti Ki Durbalta , Cancer Awsad Aivam Anya Mastishk Vikar एन्फ़्जलुएन्जा , Thandak , Samay Se Pehle बुढ़ापा Aivam Balon Ka Jhadna Aivam Safed Hone Se Bacha Jaa Sakta Hai । Pray: Aisa Dekha Gaya Hai Ki Yadi Ek Chammach Taze Anwle Ka Ras , Ek Cup करेले Ke Ras Me Mishrit Karke Do Mahine Tak Pray: Kaal Sevan Kiya Jaay To Prakritik Insuline Ka श्राव Badh Jata Hai । Is Prakar Yah Madhumeh Rog Me Rakt Madhu Ko Niyantrit Karke Sharir Ko Swasth Karta Hai । Sath Hee Rakt Ki Kami , Samanya Durbalta Tatha Anya Kai परेशानियों Se Mukti Dilata Hai । Iska Pratidin Praat: Sevan Karne Se Kuch Hee Dino Me Sharir Me Naee स्फूर्ति Aati Hai । Yadi Taze Fal Prapt n Ho To Iske Sookhe Choorn Ko Shahad Ke Sath Mishrit Karke Sevan Kiya Jaa Sakta Hai । त्रिफला , Chyawanprash , अमृतकलश Khyati Prapt Swadeshi ayurvedic Aushadhiyan Hain , Jo Mukhyat: Anwle Ke Falon Se Banaayi Jati Hain । Anwla Ke Inhi Gunnon Ke Karan Ise 'Rasayan' Aivam 'मेखा Rasayan' (Buddhi Ka Vikash Karne Wala) Ki Series Me Rakha Gaya Hai । Anwle Ke Falon Ka Prayog Likhne Ki Syahi Aivam Bal Rangne Ke Dravy Me Bhi Kiya Jata Hai । Iski Pattiyon Ko Pani Me Ubalne Ke Paschaat Us Pani Se Kulla Karne Par Munh Ke Chhale Theek Ho Jate Hain । Aisa Iski Pattiyon Me Vidyaman Tenin Aivam फिनोल Ki Adhikta Ke Karan Hota Hai । Yahi Nahi , Anwle Ke Fal Ko Yadi khaya Jaay To Wah मृदुरेंचक (Pet Saaf) Ka Karya Karta Hai Aivam Iski Jad Ka Sevan Piliya Rog Ko Door Karne Me Sahayak Hota Hai । Hindu Paurannik Sahitya Me Anwle Aivam Tulsi Ki Lakadi Ki Mala Pahanna Kafi Shubh Mana Gaya Hai । Is Prakar Anwla Ki Lakadi Bhi Upyogi Hai ।
आँवले के पौधों के प्रत्येक भाग का आर्थिक महत्व है। इसके फलों में विटामिन 'सी' की अत्यधिक मात्रा पायी जाती है। इसके अतिरिक्त इसके फल लवण, कार्बोहाइड्रेट, फास्फोरस, कैल्शियम, लोहा, रेशा एवं अन्य विटामिनों के भी धनी होते हैं। इसमें पानी 81.2%, प्रोटीन 0.50%, वसा 0.10%, रेशा 3.40%, कार्बोहाइड्रेट 14.00%, कैल्शियम 0.05%, फोस्फोरस 0.02%, लोहा 1.20 (मिली ग्रा./100 ग्रा.), विटामिन 'सी' 400-1300 (मिली ग्रा./100 ग्रा.), विटामिन 'बी' 30.00 (माइक्रो ग्रा./100 ग्रा.) पाये जाते है। भारत में औषधीय गुणों से युक्त फलों में आँवले का अत्यंत महत्व है। शायद यह फल ही एक ऐसा फल है जो आयुर्वेदिक औषधि के रूप में पूर्ण स्वास्थ्य के लिए प्रयुक्त होता है। हिन्दू शास्त्र के अनुसार ऐसा कहा जाता है कि तुलसी एवं आँवले के फलों से सिक्त जल से स्नान करना गंगा जल से स्नान करने के तुल्य है।
इसका फल तीक्ष्ण शीतलता दायक एवं मूत्रक और मृदुरेचक होता है। एक चम्मच आँवले के रस को यदि शहद के साथ मिला कर सेवन किया जाय तो इससे कई प्रकार के विकार जैसे क्षय रोग, दमा, खून का बहना, स्कर्वी, मधुमेह, खून की कमी, स्मरण शक्ति की दुर्बलता, कैंसर अवसाद एवं अन्य मस्तिष्क विकार एन्फ़्जलुएन्जा, ठंडक, समय से पहले बुढ़ापा एवं बालों का झड़ना एवं सफेद होने से बचा जा सकता है। प्राय: ऐसा देखा गया है कि यदि एक चम्मच ताजे आँवले का रस, एक कप करेले के रस में मिश्रित करके दो महीने तक प्राय: काल सेवन किया जाय तो प्राकृतिक इन्सुलिन का श्राव बढ़ जाता है। इस प्रकार यह मधुमेह रोग में रक्त मधु को नियंत्रित करके शरीर को स्वस्थ करता है। साथ ही रक्त की कमी, सामान्य दुर्बलता तथा अन्य कई परेशानियों से मुक्ति दिलाता है। इसका प्रतिदिन प्रात: सेवन करने से कुछ ही दिनों में शरीर में नई स्फूर्ति आती है। यदि ताजे फल प्राप्त न हों तो इसके सूखे चूर्ण को शहद के साथ मिश्रित करके सेवन किया जा सकता है। त्रिफला, च्यवनप्राश, अमृतकलश ख्याति प्राप्त स्वदेशी आयुर्वेदिक औषधियाँ हैं, जो मुख्यत: आँवले के फलों से बनायी जाती हैं। आँवला के इन्हीं गुणों के कारण इसे 'रसायन' एवं 'मेखा रसायन' (बुद्धि का विकास करने वाला) की श्रेणी में रखा गया है। आँवले के फलों का प्रयोग लिखने की स्याही एवं बाल रंगने के द्रव्य में भी किया जाता है। इसकी पत्तियों को पानी में उबालने के पश्चात उस पानी से कुल्ला करने पर मुँह के छाले ठीक हो जाते हैं। ऐसा इसकी पत्तियों में विद्यमान टैनिन एवं फिनोल की अधिकता के कारण होता है। यही नहीं, आँवले के फल को यदि खाया जाय तो वह मृदुरेंचक (पेट साफ़) का कार्य करता है एवं इसकी जड़ का सेवन पीलिया रोग को दूर करने में सहायक होता है। हिन्दू पौराणिक साहित्य में आँवले एवं तुलसी की लकड़ी की माला पहनना काफी शुभ माना गया है। इस प्रकार आँवला की लकड़ी भी उपयोगी है।
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Anwle Ka Upyog
Anwle Ke Paudhon Ke Pratyek Bhag Ka Aarthik Mahatva Hai । Iske Falon Me Vitamin 'Si' Ki Atyadhik Matra Payi Jati Hai । Iske Atirikt Iske Fal Lawan , Carbohydrate , Phoshphorus , Calcium , Loha , Resha Aivam Anya विटामिनों Ke Bhi Dhani Hote Hain । Isme Pani 81.20th , Protein 0.50th , Vasa 0.100th , Resha 3.40th , Carbohydrate 14.000 , Calcium 0.050 , फोस्फोरस 0.02 , Loha 1.20 (Mili ग्रा./100 ग्रा.) , Vitamin 'Si' 400 - 1300 (Mili ग्रा./100 ग्रा.) , Vitamin 'B' 30.00 (Micro ग्रा./100 ग्रा.) Paye Jate Hai । Bhaarat Me Aushadhiy Gunnon Se Yukt Falon Me Anwle Ka Atyant Mahatva Hai । Shayad Yah Fal Hee Ek Aisa Fal Hai Jo ayurvedic Aushadhi Ke Roop Me Poorn Swasthya Ke Liye Prayukt Hota Hai । Hindu Shasatr Ke Anusaar Aisa Kahaa Jata Hai Ki Tulsi Aivam Anwle Ke Falon Se सिक्त Jal Se Snan Karna Ganga Jal Se Snan Karne Ke Tuly Hai ।
Iska Fal Teekshan Sheetalta Dayak Aivam मूत्रक Aur मृदुरेचक Hota Hai । Ek Chammach Anwle Ke Ras Ko Yadi Shahad Ke Sath Mila Kar Sevan Kiya Jaay To Isse Kai Prakar Ke Vikar Jaise Kshay Rog , Dama , Khoon Ka Bahna , Scurvy , Madhumeh , Khoon Ki Kami , Smarann Shakti Ki Durbalta , Cancer Awsad Aivam Anya Mastishk Vikar एन्फ़्जलुएन्जा , Thandak , Samay Se Pehle बुढ़ापा Aivam Balon Ka Jhadna Aivam Safed Hone Se Bacha Jaa Sakta Hai । Pray: Aisa Dekha Gaya Hai Ki Yadi Ek Chammach Taze Anwle Ka Ras , Ek Cup करेले Ke Ras Me Mishrit Karke Do Mahine Tak Pray: Kaal Sevan Kiya Jaay To Prakritik Insuline Ka श्राव Badh Jata Hai । Is Prakar Yah Madhumeh Rog Me Rakt Madhu Ko Niyantrit Karke Sharir Ko Swasth Karta Hai । Sath Hee Rakt Ki Kami , Samanya Durbalta Tatha Anya Kai परेशानियों Se Mukti Dilata Hai । Iska Pratidin Praat: Sevan Karne Se Kuch Hee Dino Me Sharir Me Naee स्फूर्ति Aati Hai । Yadi Taze Fal Prapt n Ho To Iske Sookhe Choorn Ko Shahad Ke Sath Mishrit Karke Sevan Kiya Jaa Sakta Hai । त्रिफला , Chyawanprash , अमृतकलश Khyati Prapt Swadeshi ayurvedic Aushadhiyan Hain , Jo Mukhyat: Anwle Ke Falon Se Banaayi Jati Hain । Anwla Ke Inhi Gunnon Ke Karan Ise 'Rasayan' Aivam 'मेखा Rasayan' (Buddhi Ka Vikash Karne Wala) Ki Series Me Rakha Gaya Hai । Anwle Ke Falon Ka Prayog Likhne Ki Syahi Aivam Bal Rangne Ke Dravy Me Bhi Kiya Jata Hai । Iski Pattiyon Ko Pani Me Ubalne Ke Paschaat Us Pani Se Kulla Karne Par Munh Ke Chhale Theek Ho Jate Hain । Aisa Iski Pattiyon Me Vidyaman Tenin Aivam फिनोल Ki Adhikta Ke Karan Hota Hai । Yahi Nahi , Anwle Ke Fal Ko Yadi khaya Jaay To Wah मृदुरेंचक (Pet Saaf) Ka Karya Karta Hai Aivam Iski Jad Ka Sevan Piliya Rog Ko Door Karne Me Sahayak Hota Hai । Hindu Paurannik Sahitya Me Anwle Aivam Tulsi Ki Lakadi Ki Mala Pahanna Kafi Shubh Mana Gaya Hai । Is Prakar Anwla Ki Lakadi Bhi Upyogi Hai ।
Anwla Shetra Aivam Vitarann
आँवला क्षेत्र एवं वितरण
आँवले के प्राकृतिक रूप से उगे वृक्ष भारत, श्रीलंका, क्यूबा, पोर्ट रिको, हवाई, फ्लोरिडा, ईरान, इराक, जावा, ट्रिनिडाड, पाकिस्तान, मलाया, चीन, और पनामा में पाये जाते हैं। परन्तु इसकी खेती भारतवर्ष के उत्तर प्रदेश प्रांत में ज्यादा प्रचलित है। आज कल आँवले का सघन वृक्षारोपण उत्तर प्रदेश के लवणीय एवं क्षारीय मृदाओं वाले बीहड़ एवं खादर वाले जिलों, जैसे आगरा, मथुरा, इटावा एवं फतेहपुर एवं बुन्देलखण्ड के अर्ध शुष्क क्षेत्रों में सफलतापूर्वक किया जा रहा है। इसके अलावा आँवले के क्षेत्र अन्य प्रदेशों जैसे, महाराष्ट्र, गुजरात, राजस्थान, आंध्रप्रदेश, कर्नाटक, तमिलनाडु के अर्ध शुष्क क्षेत्रों में, हरियाणा के अरावली क्षेत्रों में, पंजाब, उत्तरांचल एवं हिमाचल में तेजी से बढ़ रहे हैं। एक नये आंकड़े के अनुसार भारतवर्ष में आँवले का क्षेत्रफल लगभग 50,000 हेक्टेयर तथा कुल उत्पादन लगभग 1.5 लाख टन आँका गया है। झारखंड राज्य के शुष्क एवं अर्धशुष्क जिलों जैसे – लातेहार, डाल्टनगंज, चतरा, कोडरमा, गिरिडीह, देवधर आदि में आँवला उत्पादन की अपार संभावनाएं मौजूद हैं।
Phonetic Version
Anwla Shetra Aivam Vitarann
Anwle Ke Prakritik Roop Se Uge Vriksh Bhaarat , ShriLanka , Cuba , Port रिको , Hawai , Florida , Eeran , Iraq , JAVA , ट्रिनिडाड , Pakistan , Malaya , China , Aur Panama Me Paye Jate Hain । Parantu Iski Kheti BhaaratVarsh Ke Uttar Pradesh Praant Me Jyada Prachalit Hai । Aaj Kal Anwle Ka Saghan VrikshaRopann Uttar Pradesh Ke Lavanniya Aivam Shariya Mridao Wale Beehad Aivam Khadar Wale Zilon , Jaise Agra , Mathura , Itawa Aivam Fatehpur Aivam Bundelkhand Ke Ardh Shushk Area Me SafalTapoorvak Kiya Jaa Raha Hai । Iske ALava Anwle Ke Shetra Anya Pradeshon Jaise , Maharashtra , Gujarat , Rajasthan , Andhrapradesh , Karnataka , Tamilnadu Ke Ardh Shushk Area Me , Hariyana Ke Aravali Area Me , Punjab , Uttaranchal Aivam Himachal Me Teji Se Badh Rahe Hain । Ek Naye Ankde Ke Anusaar BhaaratVarsh Me Anwle Ka Shetrafal Lagbhag 50 , 000 Hectare Tatha Kul Utpadan Lagbhag 1.5 Lakh Ton आँका Gaya Hai । Jharkhand Rajya Ke Shushk Aivam अर्धशुष्क Zilon Jaise - लातेहार , डाल्टनगंज , चतरा , Kodarma , Giridih , Devdhar Aadi Me Anwla Utpadan Ki Apaar Sambhavanayein Maujood Hain ।
आँवले के प्राकृतिक रूप से उगे वृक्ष भारत, श्रीलंका, क्यूबा, पोर्ट रिको, हवाई, फ्लोरिडा, ईरान, इराक, जावा, ट्रिनिडाड, पाकिस्तान, मलाया, चीन, और पनामा में पाये जाते हैं। परन्तु इसकी खेती भारतवर्ष के उत्तर प्रदेश प्रांत में ज्यादा प्रचलित है। आज कल आँवले का सघन वृक्षारोपण उत्तर प्रदेश के लवणीय एवं क्षारीय मृदाओं वाले बीहड़ एवं खादर वाले जिलों, जैसे आगरा, मथुरा, इटावा एवं फतेहपुर एवं बुन्देलखण्ड के अर्ध शुष्क क्षेत्रों में सफलतापूर्वक किया जा रहा है। इसके अलावा आँवले के क्षेत्र अन्य प्रदेशों जैसे, महाराष्ट्र, गुजरात, राजस्थान, आंध्रप्रदेश, कर्नाटक, तमिलनाडु के अर्ध शुष्क क्षेत्रों में, हरियाणा के अरावली क्षेत्रों में, पंजाब, उत्तरांचल एवं हिमाचल में तेजी से बढ़ रहे हैं। एक नये आंकड़े के अनुसार भारतवर्ष में आँवले का क्षेत्रफल लगभग 50,000 हेक्टेयर तथा कुल उत्पादन लगभग 1.5 लाख टन आँका गया है। झारखंड राज्य के शुष्क एवं अर्धशुष्क जिलों जैसे – लातेहार, डाल्टनगंज, चतरा, कोडरमा, गिरिडीह, देवधर आदि में आँवला उत्पादन की अपार संभावनाएं मौजूद हैं।
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Anwla Shetra Aivam Vitarann
Anwle Ke Prakritik Roop Se Uge Vriksh Bhaarat , ShriLanka , Cuba , Port रिको , Hawai , Florida , Eeran , Iraq , JAVA , ट्रिनिडाड , Pakistan , Malaya , China , Aur Panama Me Paye Jate Hain । Parantu Iski Kheti BhaaratVarsh Ke Uttar Pradesh Praant Me Jyada Prachalit Hai । Aaj Kal Anwle Ka Saghan VrikshaRopann Uttar Pradesh Ke Lavanniya Aivam Shariya Mridao Wale Beehad Aivam Khadar Wale Zilon , Jaise Agra , Mathura , Itawa Aivam Fatehpur Aivam Bundelkhand Ke Ardh Shushk Area Me SafalTapoorvak Kiya Jaa Raha Hai । Iske ALava Anwle Ke Shetra Anya Pradeshon Jaise , Maharashtra , Gujarat , Rajasthan , Andhrapradesh , Karnataka , Tamilnadu Ke Ardh Shushk Area Me , Hariyana Ke Aravali Area Me , Punjab , Uttaranchal Aivam Himachal Me Teji Se Badh Rahe Hain । Ek Naye Ankde Ke Anusaar BhaaratVarsh Me Anwle Ka Shetrafal Lagbhag 50 , 000 Hectare Tatha Kul Utpadan Lagbhag 1.5 Lakh Ton आँका Gaya Hai । Jharkhand Rajya Ke Shushk Aivam अर्धशुष्क Zilon Jaise - लातेहार , डाल्टनगंज , चतरा , Kodarma , Giridih , Devdhar Aadi Me Anwla Utpadan Ki Apaar Sambhavanayein Maujood Hain ।
Anwla Ki Kheti
आंवला की खेती
सामान्य जानकारी: आँवला युफ़ोरबिएसी परिवार का पौधा है। यह भारतीय मूल का एक महत्वपूर्ण फल है। भारत केविभिन्न क्षेत्रों में इसे विभिन्न नामों, जैसे, हिंदी में 'आँवला', संस्कृत में 'धात्री' या 'आमलकी', बंगाली एवं उड़ीया में, 'अमला' या 'आमलकी', तमिल एवं मलयालम में, 'नेल्ली', तेलगु में 'अमलाकामू, गुरुमुखी में, 'अमोलफल', तथा अंग्रेजी में 'ऐम्बलिक', 'माइरोबालान' या इंडियन गूजबेरी के नाम से जाना जाता है। अपने अद्वितीय औषधीय एवं पोषक गुणों के कारण, भारतीय पौराणिक साहित्य जैसे वेद, स्कन्दपुराण, शिवपुराण, पदमपुराण, रामायण, कादम्बरी, चरक संहिता, सुश्रुत संहिता में इसका वर्णन मिलता है। महर्षि चरक ने इस फल को जीवन दात्री अथवा अमृतफल के समान लाभकारी माना है। अतः इसे अमृत फल तथा कल्प वृक्ष के नाम से भी जाना जाता है। आँवले की विशेषतायें हैं, प्रति इकाई उच्च उत्पादकता (15-20 टन/हेक्टेयर), विभिन्न प्रकार की भूमि (ऊसर, बीहड़, खादर, शुष्क, अर्धशुष्क, कांडी, घाड़) हेतु उपयुक्तता, पोषण एवं औषधीय (विटामिन सी, खनिज, फिनॉल, टैनिन) गुणों से भरपूर तथा विभिन्न रूपों में (खाद्य, प्रसाधन, आयुर्वेदिक) उपयोग के कारण आँवला 21वी सदी का प्रमुख फल हो सकता है। धर्म परायण हिन्दू इसके फलों एवं वृक्ष को अत्यंत पवित्र मानते हैं तथा इसका पौराणिक महत्व भी है। ऐसा कहा जाता है कि यदि कार्तिक मास में इसके वृक्ष के नीचे बैठ कर विष्णु की पूजा की जाये तो स्वर्ग की प्राप्ति होती है। यदि तुलसी का पौधा नहीं मिले तो भगवान विष्णु की पूजा आँवले के वृक्ष के नीचे बैठ कर की जा सकती है। हिन्दू धर्म में ऐसी मान्यता है कि आँवले के वृक्ष के नीचे पिण्ड दान करने से पितरों को मुक्ति प्राप्त होती है। हिन्दू धर्म के अनुसार कार्तिक मास में कम से कम एक दिन आँवले के वृक्ष के नीचे भोजन करना अत्यंत शुभ माना जाता है, जब इसके फल परिपक्व होते है। हिन्दू धर्म के अनुसार आँवले के फल का लगातार 40 दिनों तक सेवन करते रहने वाले व्यक्ति में नई शारीरिक स्फूर्ति आती है तथा कायाकल्प हो जाता है।
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Anwla Ki Kheti
Samanya Jankari: Anwla युफ़ोरबिएसी Pariwar Ka Paudha Hai । Yah Bharateey Mool Ka Ek Mahatvapurnn Fal Hai । Bhaarat केविभिन्न Area Me Ise Vibhinn Namo , Jaise , Hindi Me 'Anwla' , Sanskrit Me 'धात्री' Ya 'आमलकी' , Bangali Aivam उड़ीया Me , 'अमला' Ya 'आमलकी' , Tamil Aivam Malayalam Me , 'नेल्ली' , तेलगु Me 'अमलाकामू , Gurumukhi Me , 'अमोलफल' , Tatha Angreji Me 'ऐम्बलिक' , 'माइरोबालान' Ya Indian गूजबेरी Ke Naam Se Jana Jata Hai । Apne Advitiya Aushadhiy Aivam Poshak Gunnon Ke Karan , Bharateey Paurannik Sahitya Jaise Ved , स्कन्दपुराण , शिवपुराण , पदमपुराण , Ramayann , kadambari , Charak Sanhita , सुश्रुत Sanhita Me Iska Varnnan Milta Hai । Maharshi Charak ne Is Fal Ko Jeevan दात्री Athvaa अमृतफल Ke Saman Labhkari Mana Hai । Atah: Ise Amrit Fal Tatha Kalp Vriksh Ke Naam Se Bhi Jana Jata Hai । Anwle Ki विशेषतायें Hain , Prati Ikai Uchh Utpadakta (15 - 20 Ton/Hectare) , Vibhinn Prakar Ki Bhumi (Oosar , Beehad , Khadar , Shushk , अर्धशुष्क , कांडी , घाड़) Hetu Upyuktata , Poshnn Aivam Aushadhiy (Vitamin Si , Khanij , Phenol , Tenin) Gunnon Se Bharpoor Tatha Vibhinn Roopo Me (Khadya , Prasadhan , ayurvedic) Upyog Ke Karan Anwla 21वी Sadee Ka Pramukh Fal Ho Sakta Hai । Dharm परायण Hindu Iske Falon Aivam Vriksh Ko Atyant Pavitra Mante Hain Tatha Iska Paurannik Mahatva Bhi Hai । Aisa Kahaa Jata Hai Ki Yadi Kartik Maas Me Iske Vriksh Ke Niche Baith Kar Vishnnu Ki Pooja Ki Jaye To Swarg Ki Prapti Hoti Hai । Yadi Tulsi Ka Paudha Nahi Mile To Bhagwan Vishnnu Ki Pooja Anwle Ke Vriksh Ke Niche Baith Kar Ki Jaa Sakti Hai । Hindu Dharm Me Aisi Manyata Hai Ki Anwle Ke Vriksh Ke Niche Pind Dan Karne Se Pitaron Ko Mukti Prapt Hoti Hai । Hindu Dharm Ke Anusaar Kartik Maas Me Kam Se Kam Ek Din Anwle Ke Vriksh Ke Niche Bhojan Karna Atyant Shubh Mana Jata Hai , Jab Iske Fal Paripakw Hote Hai । Hindu Dharm Ke Anusaar Anwle Ke Fal Ka Lagataar 40 Dino Tak Sevan Karte Rehne Wale Vyakti Me Naee Sharirik स्फूर्ति Aati Hai Tatha कायाकल्प Ho Jata Hai ।
सामान्य जानकारी: आँवला युफ़ोरबिएसी परिवार का पौधा है। यह भारतीय मूल का एक महत्वपूर्ण फल है। भारत केविभिन्न क्षेत्रों में इसे विभिन्न नामों, जैसे, हिंदी में 'आँवला', संस्कृत में 'धात्री' या 'आमलकी', बंगाली एवं उड़ीया में, 'अमला' या 'आमलकी', तमिल एवं मलयालम में, 'नेल्ली', तेलगु में 'अमलाकामू, गुरुमुखी में, 'अमोलफल', तथा अंग्रेजी में 'ऐम्बलिक', 'माइरोबालान' या इंडियन गूजबेरी के नाम से जाना जाता है। अपने अद्वितीय औषधीय एवं पोषक गुणों के कारण, भारतीय पौराणिक साहित्य जैसे वेद, स्कन्दपुराण, शिवपुराण, पदमपुराण, रामायण, कादम्बरी, चरक संहिता, सुश्रुत संहिता में इसका वर्णन मिलता है। महर्षि चरक ने इस फल को जीवन दात्री अथवा अमृतफल के समान लाभकारी माना है। अतः इसे अमृत फल तथा कल्प वृक्ष के नाम से भी जाना जाता है। आँवले की विशेषतायें हैं, प्रति इकाई उच्च उत्पादकता (15-20 टन/हेक्टेयर), विभिन्न प्रकार की भूमि (ऊसर, बीहड़, खादर, शुष्क, अर्धशुष्क, कांडी, घाड़) हेतु उपयुक्तता, पोषण एवं औषधीय (विटामिन सी, खनिज, फिनॉल, टैनिन) गुणों से भरपूर तथा विभिन्न रूपों में (खाद्य, प्रसाधन, आयुर्वेदिक) उपयोग के कारण आँवला 21वी सदी का प्रमुख फल हो सकता है। धर्म परायण हिन्दू इसके फलों एवं वृक्ष को अत्यंत पवित्र मानते हैं तथा इसका पौराणिक महत्व भी है। ऐसा कहा जाता है कि यदि कार्तिक मास में इसके वृक्ष के नीचे बैठ कर विष्णु की पूजा की जाये तो स्वर्ग की प्राप्ति होती है। यदि तुलसी का पौधा नहीं मिले तो भगवान विष्णु की पूजा आँवले के वृक्ष के नीचे बैठ कर की जा सकती है। हिन्दू धर्म में ऐसी मान्यता है कि आँवले के वृक्ष के नीचे पिण्ड दान करने से पितरों को मुक्ति प्राप्त होती है। हिन्दू धर्म के अनुसार कार्तिक मास में कम से कम एक दिन आँवले के वृक्ष के नीचे भोजन करना अत्यंत शुभ माना जाता है, जब इसके फल परिपक्व होते है। हिन्दू धर्म के अनुसार आँवले के फल का लगातार 40 दिनों तक सेवन करते रहने वाले व्यक्ति में नई शारीरिक स्फूर्ति आती है तथा कायाकल्प हो जाता है।
Phonetic Version
Anwla Ki Kheti
Samanya Jankari: Anwla युफ़ोरबिएसी Pariwar Ka Paudha Hai । Yah Bharateey Mool Ka Ek Mahatvapurnn Fal Hai । Bhaarat केविभिन्न Area Me Ise Vibhinn Namo , Jaise , Hindi Me 'Anwla' , Sanskrit Me 'धात्री' Ya 'आमलकी' , Bangali Aivam उड़ीया Me , 'अमला' Ya 'आमलकी' , Tamil Aivam Malayalam Me , 'नेल्ली' , तेलगु Me 'अमलाकामू , Gurumukhi Me , 'अमोलफल' , Tatha Angreji Me 'ऐम्बलिक' , 'माइरोबालान' Ya Indian गूजबेरी Ke Naam Se Jana Jata Hai । Apne Advitiya Aushadhiy Aivam Poshak Gunnon Ke Karan , Bharateey Paurannik Sahitya Jaise Ved , स्कन्दपुराण , शिवपुराण , पदमपुराण , Ramayann , kadambari , Charak Sanhita , सुश्रुत Sanhita Me Iska Varnnan Milta Hai । Maharshi Charak ne Is Fal Ko Jeevan दात्री Athvaa अमृतफल Ke Saman Labhkari Mana Hai । Atah: Ise Amrit Fal Tatha Kalp Vriksh Ke Naam Se Bhi Jana Jata Hai । Anwle Ki विशेषतायें Hain , Prati Ikai Uchh Utpadakta (15 - 20 Ton/Hectare) , Vibhinn Prakar Ki Bhumi (Oosar , Beehad , Khadar , Shushk , अर्धशुष्क , कांडी , घाड़) Hetu Upyuktata , Poshnn Aivam Aushadhiy (Vitamin Si , Khanij , Phenol , Tenin) Gunnon Se Bharpoor Tatha Vibhinn Roopo Me (Khadya , Prasadhan , ayurvedic) Upyog Ke Karan Anwla 21वी Sadee Ka Pramukh Fal Ho Sakta Hai । Dharm परायण Hindu Iske Falon Aivam Vriksh Ko Atyant Pavitra Mante Hain Tatha Iska Paurannik Mahatva Bhi Hai । Aisa Kahaa Jata Hai Ki Yadi Kartik Maas Me Iske Vriksh Ke Niche Baith Kar Vishnnu Ki Pooja Ki Jaye To Swarg Ki Prapti Hoti Hai । Yadi Tulsi Ka Paudha Nahi Mile To Bhagwan Vishnnu Ki Pooja Anwle Ke Vriksh Ke Niche Baith Kar Ki Jaa Sakti Hai । Hindu Dharm Me Aisi Manyata Hai Ki Anwle Ke Vriksh Ke Niche Pind Dan Karne Se Pitaron Ko Mukti Prapt Hoti Hai । Hindu Dharm Ke Anusaar Kartik Maas Me Kam Se Kam Ek Din Anwle Ke Vriksh Ke Niche Bhojan Karna Atyant Shubh Mana Jata Hai , Jab Iske Fal Paripakw Hote Hai । Hindu Dharm Ke Anusaar Anwle Ke Fal Ka Lagataar 40 Dino Tak Sevan Karte Rehne Wale Vyakti Me Naee Sharirik स्फूर्ति Aati Hai Tatha कायाकल्प Ho Jata Hai ।
Wednesday, 13 September 2017
Janani Shishu Surakshaa Karyakram (JSSY)
जननी शिशु सुरक्षा कार्यक्रम (जेएसएसवाई)
नवजात शिशुओं को स्वास्थ्य की सुविधाएं न मिलने के कारण मृत्यु की समस्या का निवारण करने के लिए स्वास्थ्य एवं परिवार कल्याण मंत्रालय ने (जननी शिशु सुरक्षा कार्यक्रम) एक जून 2011 को गर्भवती महिलाओं तथा रूग्ण नवजात शिशुओं को बेहतर स्वास्थ्य सुविधाएं प्रदान करने के लिए शुरू किया था। सभी राज्यों और केंद्र शासित प्रदेशों योजना के क्रियान्वयन शुरू कर दी है। इस योजना के अंतर्गत मुफ्त सेवा प्रदान करने पर बल दिया गया है। इसमें गर्भवती महिलाओं तथा रूग्ण नवजात शिशुओं को खर्चों से मुक्त रखा गया है।
इस योजना के तहत, गर्भवती महिलाएं को मुफ्त दवाएं एवं खाद्य, मुफ्त इलाज, जरूरत पड़ने पर मुफ्त खून दिया जाना, सामान्य प्रजनन के मामले में तीन दिनों एवं सी-सेक्शन के मामले में सात दिनों तक मुफ्त पोषाहार दिया जाता है। इसमें घर से केंद्र जाने एवं वापसी के लिए मुफ्त यातायात सुविधा प्रदान की जाती है। इसी प्रकार की सुविधा सभी बीमार नवजात शिशुओं के लिए दी जाती है। इस कार्यक्रम के तहत ग्रामीण एवं शहरी क्षेत्रों में हर साल लगभग एक करोड़ से अधिक गर्भवती महिलाओं एवं नवजात शिशुओं को योजना का लाभ मिला है।
इस कार्यक्रम में प्रसुताओं को मिलने वाली सुविधाएँ
1. निःशुल्क संस्थागत प्रसव - जननी सुरक्षा कार्यक्रम की शुरूआत यह सुनिश्चित करने के लिए की गई है कि प्रत्येक गर्भवती महिला तथा एक माह तक रूग्ण नवजात शिशुओं को बिना किसी लागत तथा खर्चे के स्वास्थ्य सेवाएं प्रदान की जाती है ।
2. आवश्यकता पड़ने पर निःशुल्क सीजेरियन ऑपरेशन - जननी शिशु सुरक्षा कार्यक्रम के अंतर्गत सरकारी स्वास्थ्य केंद्रों में मुफ्त प्रजनन सुविधाएं (सीजेरियन ऑपरेशन समेत) उपलब्ध करायी जाती हैं।
3. निःशुल्क दवाईयां एवं आवश्यक सामग्री- गर्भवती महिलाओं को मुफ्त में दवाएं दी जाती हैं इनमें आयरन फॉलिक अम्ल जैसे सप्लीमेंट भी शामिल हैं।
4. निःशुल्क जाँच सुविधाएँ - इसके साथ ही गर्भवती महिलाओं को खून, पेशाब की जांच, अल्ट्रा-सोनोग्राफी आदि अनिवार्य और वांछित जांच भी मुफ्त कराई जाती है।
5. निःशुल्क भोजन - सेवा केंद्रों में सामान्य डिलीवरी होने पर तीन दिन तथा सीजेरियन डिलीवरी के मामले में सात दिनों तक मुफ्त पोषाहार दिया जाता है । जन्म से 30 दिनों तक रूग्ण नवजात शिशु हेतु सभी दवाएं और अपेक्षित खाद्य मुफ्त में मुहैया कराया जाता है ।
6. निःशुल्क रक्त सुविधा- आवश्यकता पड़ने पर मुफ्त खून भी दिया जाता है। जननी शिशु सुरक्षा कार्यक्रम के अंतर्गत ओपीडी फीस एवं प्रवेश प्रभारों के अलावा अन्य प्रकार के खर्चे करने से मुक्त रखा गया है।
7. निःशुल्क वाहन सुविधा- घर से केंद्र जाने और आने के लिए भी मुफ्त में वाहन सुविधा दी जाती है ।
जन्म के 30 दिन तक नवजात शिशु को मिलने वाली सुविधाएँ
इस कार्यक्रम के अंतर्गत केंद्र में प्रजनन कराने से माता के साथ-साथ शिशु की भी सुरक्षा रहती है । जो इस प्रकार से हैं-
1. निःशुल्क ईलाज
2. निःशुल्क दवाईयां एवं आवश्यक सामग्री
3. निःशुल्क जाँच सुविधाएँ
4. निःशुल्क रक्त सुविधा- माता के साथ-साथ नवजात शिशु की भी मुफ्त जांच की जाती है और आवश्यकता पड़ने पर मुफ्त में खून भी दिया जाता है ।
5. निःशुल्क रेफरल सुविधाएँ/आवश्यक ट्रांसपोर्ट सेवाएँ
6. व्यय में छूट (यूजर चार्जेज), रूग्ण नवजात शिशुओं पर खर्चा कम करना पड़ता है ।
जननी शिशु सुरक्षा योजना की विशेषताएं
योजना के तहत गर्भवती महिला, जननी व नवजात शिशु लाभान्वित होंगे। सभी को सरकारी चिकित्सा संस्थानों में स्वास्थ्य सेवाएं निःशुल्क उपलब्ध करवाई जाएंगी। जिसमें संस्थागत प्रसव, सिजेरियन ऑपरेशन, दवाईयां व अन्य सामग्री, लैब जांच, भोजन, ब्लड एवं रेफरल ट्रांसपोर्ट पूर्णत: निःशुल्क रहेंगे। कार्यक्रम शुरू करने का मुख्य उद्देश्य मातृ मृत्यु दर तथा शिशु मृत्यु दर में भी कमी लाना है। योजना के तहत सभी गर्भवती महिलाओं को राजकीय चिकित्सा संस्थानों में प्रसव कराने पर प्रसव संबंधी पूर्ण व्यय का वहन, प्रसवपूर्व, प्रसव के दौरान व प्रसव पश्चात दवाईयां व अन्य कंज्युमेबल्स निःशुल्क उपलब्ध करवाए जाएंगे। जांच भी निःशुल्क होगी। संस्थागत प्रसव होने पर तीन दिन तथा सिजेरियन ऑपरेशन होने पर सात दिन निःशुल्क भोजन दिया जाएगा।
इस कार्यक्रम के अंतर्गत मिलने वाली स्वास्थ्य सेवाएँ इस प्रकार हैं-
1. गर्भवती महिलाओं तथा रूग्ण नवजात शिशुओं को बेहतर स्वास्थ्य सुविधाएं प्रदान की जाएगी ।
2. इस योजना के अंतर्गत बिना व्यय की सेवा प्रदान करने पर जोर दिया गया है । इससे गर्भवती महिलाओं को प्रजनन व्यय की चिंता से वे मुक्त होगी ।
3. गर्भवती महिलाएं को मुफ्त दवाएं एवं खाद्य, मुफ्त इलाज, जरूरत पड़ने पर मुफ्त खून दिया जायेगा ।
4. सामान्य प्रजनन के मामले में तीन दिनों एवं सी-सेक्शन के मामले में सात दिनों तक मुफ्त पोषणहार दिया जायेगा ।
5. इस योजना के अंतर्गत घर से केंद्र जाने एवं वापसी के लिए मुफ्त यातायात सुविधा प्रदान की जाएगी । इसी प्रकार की सुविधा सभी बीमार नवजात शिशुओं के लिए दी जाती है।
6. इस कार्यक्रम से मातृ मृत्यु दर (एमएमआर) एवं शिशु मृत्यु दर काफी हद तक कम हुई है, इसमें और सुधार किए जाने की आवश्यकता है ।
7. वर्ष 2005 में शुरू की गई जननी सुरक्षा योजना (जेएसवाई) के बाद संस्थागत शिशु जन्म में उल्लेखनीय वृद्धि हुई है ।
Phonetic Version
Janani Shishu Surakshaa Karyakram (JSSY)
Navjat Shisuon Ko Swasthya Ki Suvidhayein n Milne Ke Karan Mrityu की समस्या Ka Niwaran Karne Ke Liye Swasthya Aivam Pariwar Kalyann Mantralaya ne (Janani Shishu Surakshaa Karyakram) Ek June 2011 Ko Garbhwati Mahilaon Tatha Rugn Navjat Shisuon Ko Behtar Swasthya Suvidhayein Pradan Karne Ke Liye Shuru Kiya Tha । Sabhi Rajyon Aur Kendra Shashit Pradeshon Yojana Ke Kriyanvayan Shuru Kar Dee Hai । Is Yojana Ke Antargat Muft Sewa Pradan Karne Par Bal Diya Gaya Hai । Isme Garbhwati Mahilaon Tatha Rugn Navjat Shisuon Ko Kharchon Se Mukt Rakha Gaya Hai ।
Is Yojana Ke Tahat , Garbhwati Mahilayein Ko Muft dawayein Aivam Khadya , Muft Ilaaj , Jarurat Padne Par Muft Khoon Diya Jana , Samanya Prajanan Ke Mamale Me Teen Dino Aivam Si - Section Ke Mamale Me Saat Dino Tak Muft Poshahar Diya Jata Hai । Isme Ghar Se Kendra Jane Aivam vaapasi Ke Liye Muft Yatayat Suvidha Pradan Ki Jati Hai । Isi Prakar Ki Suvidha Sabhi Bimar Navjat Shisuon Ke Liye Dee Jati Hai । Is Karyakram Ke Tahat Gramin Aivam Sahari Area Me Har Sal Lagbhag Ek Crore Se Adhik Garbhwati Mahilaon Aivam Navjat Shisuon Ko Yojana Ka Labh Mila Hai ।
Is Karyakram Me Prasutaon Ko Milne Wali Suvidhayein
1. Ni:shulk Sansthagat Prasav - Janani Surakshaa Karyakram Ki Shurooaat Yah Sunishchit Karne Ke Liye Ki Gayi Hai Ki Pratyek Garbhwati Mahila Tatha Ek Month Tak Rugn Navjat Shisuon Ko Bina Kisi Lagat Tatha Kharche Ke Swasthya Sewayein Pradan Ki Jati Hai ।
2. Aavashyakta Padne Par Ni:shulk Cesarean Operation - Janani Shishu Surakshaa Karyakram Ke Antargat Sarakari Swasthya Kendro Me Muft Prajanan Suvidhayein (Cesarean Operation Samet) Uplabdh Karayi Jati Hain ।
3. Ni:shulk dawaiyan Aivam Awashyak Samagri - Garbhwati Mahilaon Ko Muft Me dawayein Dee Jati Hain Inme Iron Follic Aml Jaise Supplement Bhi Shamil Hain ।
4. Ni:shulk Janch Suvidhayein - Iske Sath Hee Garbhwati Mahilaon Ko Khoon , Peshab Ki Janch , ultra - Sonography Aadi Anivarya Aur vanchit Janch Bhi Muft Karayi Jati Hai ।
5. Ni:shulk Bhojan - Sewa Kendro Me Samanya Delivery Hone Par Teen Din Tatha Cesarean Delivery Ke Mamale Me Saat Dino Tak Muft Poshahar Diya Jata Hai । Janm Se 30 Dino Tak Rugn Navjat Shishu Hetu Sabhi dawayein Aur Apekshit Khadya Muft Me Muhaiya Karaya Jata Hai ।
6. Ni:shulk Rakt Suvidha - Aavashyakta Padne Par Muft Khoon Bhi Diya Jata Hai । Janani Shishu Surakshaa Karyakram Ke Antargat OPD Fees Aivam Pravesh Prabharon Ke ALava Anya Prakar Ke Kharche Karne Se Mukt Rakha Gaya Hai ।
7. Ni:shulk Wahan Suvidha - Ghar Se Kendra Jane Aur Ane Ke Liye Bhi Muft Me Wahan Suvidha Dee Jati Hai ।
Janm Ke 30 Din Tak Navjat Shishu Ko Milne Wali Suvidhayein
Is Karyakram Ke Antargat Kendra Me Prajanan Karane Se Mata Ke Sath - Sath Shishu Ki Bhi Surakshaa Rehti Hai । Jo Is Prakar Se Hain -
1. Ni:shulk Ilaj
2. Ni:shulk dawaiyan Aivam Awashyak Samagri
3. Ni:shulk Janch Suvidhayein
4. Ni:shulk Rakt Suvidha - Mata Ke Sath - Sath Navjat Shishu Ki Bhi Muft Janch Ki Jati Hai Aur Aavashyakta Padne Par Muft Me Khoon Bhi Diya Jata Hai ।
5. Ni:shulk Referral Suvidhayein/Awashyak Transport Sewayein
6. Vyay Me Chhoot (User Charges) , Rugn Navjat Shisuon Par Kharcha Kam Karna Padta Hai ।
Janani Shishu Surakshaa Yojana Ki Visheshtayein
Yojana Ke Tahat Garbhwati Mahila , Janani Wa Navjat Shishu Labhanvit Honge । Sabhi Ko Sarakari Chikitsa Sansthanon Me Swasthya Sewayein Ni:shulk Uplabdh Karwai Jayengi । Jisme Sansthagat Prasav , Cesarean Operation , dawaiyan Wa Anya Samagri , Lab Janch , Bhojan , Blood Aivam Referral Transport Purnnt: Ni:shulk Rahenge । Karyakram Shuru Karne Ka Mukhya Uddeshya Matri Mrityu Dar Tatha Shishu Mrityu Dar Me Bhi Kami Lana Hai । Yojana Ke Tahat Sabhi Garbhwati Mahilaon Ko Rajkiya Chikitsa Sansthanon Me Prasav Karane Par Prasav Sambandhi Poorn Vyay Ka Vahan , PrasavPoorv , Prasav Ke Dauran Wa Prasav Paschaat dawaiyan Wa Anya Consumables Ni:shulk Uplabdh Karwaye Jayenge । Janch Bhi Ni:shulk Hogi । Sansthagat Prasav Hone Par Teen Din Tatha Cesarean Operation Hone Par Saat Din Ni:shulk Bhojan Diya Jayega ।
Is Karyakram Ke Antargat Milne Wali Swasthya Sewayein Is Prakar Hain -
1. Garbhwati Mahilaon Tatha Rugn Navjat Shisuon Ko Behtar Swasthya Suvidhayein Pradan Ki Jayegi ।
2. Is Yojana Ke Antargat Bina Vyay Ki Sewa Pradan Karne Par Jor Diya Gaya Hai । Isse Garbhwati Mahilaon Ko Prajanan Vyay Ki Chinta Se Ve Mukt Hogi ।
3. Garbhwati Mahilayein Ko Muft dawayein Aivam Khadya , Muft Ilaaj , Jarurat Padne Par Muft Khoon Diya Jayega ।
4. Samanya Prajanan Ke Mamale Me Teen Dino Aivam Si - Section Ke Mamale Me Saat Dino Tak Muft PoshanHaar Diya Jayega ।
5. Is Yojana Ke Antargat Ghar Se Kendra Jane Aivam vaapasi Ke Liye Muft Yatayat Suvidha Pradan Ki Jayegi । Isi Prakar Ki Suvidha Sabhi Bimar Navjat Shisuon Ke Liye Dee Jati Hai ।
6. Is Karyakram Se Matri Mrityu Dar (MMR) Aivam Shishu Mrityu Dar Kafi Had Tak Kam Hui Hai , Isme Aur Sudhar Kiye Jane Ki Aavashyakta Hai ।
7. Varsh 2005 Me Shuru Ki Gayi Janani Surakshaa Yojana (JSSY) Ke Baad Sansthagat Shishu Janm Me Ullekhaniy Vridhi Hui Hai ।
नवजात शिशुओं को स्वास्थ्य की सुविधाएं न मिलने के कारण मृत्यु की समस्या का निवारण करने के लिए स्वास्थ्य एवं परिवार कल्याण मंत्रालय ने (जननी शिशु सुरक्षा कार्यक्रम) एक जून 2011 को गर्भवती महिलाओं तथा रूग्ण नवजात शिशुओं को बेहतर स्वास्थ्य सुविधाएं प्रदान करने के लिए शुरू किया था। सभी राज्यों और केंद्र शासित प्रदेशों योजना के क्रियान्वयन शुरू कर दी है। इस योजना के अंतर्गत मुफ्त सेवा प्रदान करने पर बल दिया गया है। इसमें गर्भवती महिलाओं तथा रूग्ण नवजात शिशुओं को खर्चों से मुक्त रखा गया है।
इस योजना के तहत, गर्भवती महिलाएं को मुफ्त दवाएं एवं खाद्य, मुफ्त इलाज, जरूरत पड़ने पर मुफ्त खून दिया जाना, सामान्य प्रजनन के मामले में तीन दिनों एवं सी-सेक्शन के मामले में सात दिनों तक मुफ्त पोषाहार दिया जाता है। इसमें घर से केंद्र जाने एवं वापसी के लिए मुफ्त यातायात सुविधा प्रदान की जाती है। इसी प्रकार की सुविधा सभी बीमार नवजात शिशुओं के लिए दी जाती है। इस कार्यक्रम के तहत ग्रामीण एवं शहरी क्षेत्रों में हर साल लगभग एक करोड़ से अधिक गर्भवती महिलाओं एवं नवजात शिशुओं को योजना का लाभ मिला है।
इस कार्यक्रम में प्रसुताओं को मिलने वाली सुविधाएँ
1. निःशुल्क संस्थागत प्रसव - जननी सुरक्षा कार्यक्रम की शुरूआत यह सुनिश्चित करने के लिए की गई है कि प्रत्येक गर्भवती महिला तथा एक माह तक रूग्ण नवजात शिशुओं को बिना किसी लागत तथा खर्चे के स्वास्थ्य सेवाएं प्रदान की जाती है ।
2. आवश्यकता पड़ने पर निःशुल्क सीजेरियन ऑपरेशन - जननी शिशु सुरक्षा कार्यक्रम के अंतर्गत सरकारी स्वास्थ्य केंद्रों में मुफ्त प्रजनन सुविधाएं (सीजेरियन ऑपरेशन समेत) उपलब्ध करायी जाती हैं।
3. निःशुल्क दवाईयां एवं आवश्यक सामग्री- गर्भवती महिलाओं को मुफ्त में दवाएं दी जाती हैं इनमें आयरन फॉलिक अम्ल जैसे सप्लीमेंट भी शामिल हैं।
4. निःशुल्क जाँच सुविधाएँ - इसके साथ ही गर्भवती महिलाओं को खून, पेशाब की जांच, अल्ट्रा-सोनोग्राफी आदि अनिवार्य और वांछित जांच भी मुफ्त कराई जाती है।
5. निःशुल्क भोजन - सेवा केंद्रों में सामान्य डिलीवरी होने पर तीन दिन तथा सीजेरियन डिलीवरी के मामले में सात दिनों तक मुफ्त पोषाहार दिया जाता है । जन्म से 30 दिनों तक रूग्ण नवजात शिशु हेतु सभी दवाएं और अपेक्षित खाद्य मुफ्त में मुहैया कराया जाता है ।
6. निःशुल्क रक्त सुविधा- आवश्यकता पड़ने पर मुफ्त खून भी दिया जाता है। जननी शिशु सुरक्षा कार्यक्रम के अंतर्गत ओपीडी फीस एवं प्रवेश प्रभारों के अलावा अन्य प्रकार के खर्चे करने से मुक्त रखा गया है।
7. निःशुल्क वाहन सुविधा- घर से केंद्र जाने और आने के लिए भी मुफ्त में वाहन सुविधा दी जाती है ।
जन्म के 30 दिन तक नवजात शिशु को मिलने वाली सुविधाएँ
इस कार्यक्रम के अंतर्गत केंद्र में प्रजनन कराने से माता के साथ-साथ शिशु की भी सुरक्षा रहती है । जो इस प्रकार से हैं-
1. निःशुल्क ईलाज
2. निःशुल्क दवाईयां एवं आवश्यक सामग्री
3. निःशुल्क जाँच सुविधाएँ
4. निःशुल्क रक्त सुविधा- माता के साथ-साथ नवजात शिशु की भी मुफ्त जांच की जाती है और आवश्यकता पड़ने पर मुफ्त में खून भी दिया जाता है ।
5. निःशुल्क रेफरल सुविधाएँ/आवश्यक ट्रांसपोर्ट सेवाएँ
6. व्यय में छूट (यूजर चार्जेज), रूग्ण नवजात शिशुओं पर खर्चा कम करना पड़ता है ।
जननी शिशु सुरक्षा योजना की विशेषताएं
योजना के तहत गर्भवती महिला, जननी व नवजात शिशु लाभान्वित होंगे। सभी को सरकारी चिकित्सा संस्थानों में स्वास्थ्य सेवाएं निःशुल्क उपलब्ध करवाई जाएंगी। जिसमें संस्थागत प्रसव, सिजेरियन ऑपरेशन, दवाईयां व अन्य सामग्री, लैब जांच, भोजन, ब्लड एवं रेफरल ट्रांसपोर्ट पूर्णत: निःशुल्क रहेंगे। कार्यक्रम शुरू करने का मुख्य उद्देश्य मातृ मृत्यु दर तथा शिशु मृत्यु दर में भी कमी लाना है। योजना के तहत सभी गर्भवती महिलाओं को राजकीय चिकित्सा संस्थानों में प्रसव कराने पर प्रसव संबंधी पूर्ण व्यय का वहन, प्रसवपूर्व, प्रसव के दौरान व प्रसव पश्चात दवाईयां व अन्य कंज्युमेबल्स निःशुल्क उपलब्ध करवाए जाएंगे। जांच भी निःशुल्क होगी। संस्थागत प्रसव होने पर तीन दिन तथा सिजेरियन ऑपरेशन होने पर सात दिन निःशुल्क भोजन दिया जाएगा।
इस कार्यक्रम के अंतर्गत मिलने वाली स्वास्थ्य सेवाएँ इस प्रकार हैं-
1. गर्भवती महिलाओं तथा रूग्ण नवजात शिशुओं को बेहतर स्वास्थ्य सुविधाएं प्रदान की जाएगी ।
2. इस योजना के अंतर्गत बिना व्यय की सेवा प्रदान करने पर जोर दिया गया है । इससे गर्भवती महिलाओं को प्रजनन व्यय की चिंता से वे मुक्त होगी ।
3. गर्भवती महिलाएं को मुफ्त दवाएं एवं खाद्य, मुफ्त इलाज, जरूरत पड़ने पर मुफ्त खून दिया जायेगा ।
4. सामान्य प्रजनन के मामले में तीन दिनों एवं सी-सेक्शन के मामले में सात दिनों तक मुफ्त पोषणहार दिया जायेगा ।
5. इस योजना के अंतर्गत घर से केंद्र जाने एवं वापसी के लिए मुफ्त यातायात सुविधा प्रदान की जाएगी । इसी प्रकार की सुविधा सभी बीमार नवजात शिशुओं के लिए दी जाती है।
6. इस कार्यक्रम से मातृ मृत्यु दर (एमएमआर) एवं शिशु मृत्यु दर काफी हद तक कम हुई है, इसमें और सुधार किए जाने की आवश्यकता है ।
7. वर्ष 2005 में शुरू की गई जननी सुरक्षा योजना (जेएसवाई) के बाद संस्थागत शिशु जन्म में उल्लेखनीय वृद्धि हुई है ।
Phonetic Version
Janani Shishu Surakshaa Karyakram (JSSY)
Navjat Shisuon Ko Swasthya Ki Suvidhayein n Milne Ke Karan Mrityu की समस्या Ka Niwaran Karne Ke Liye Swasthya Aivam Pariwar Kalyann Mantralaya ne (Janani Shishu Surakshaa Karyakram) Ek June 2011 Ko Garbhwati Mahilaon Tatha Rugn Navjat Shisuon Ko Behtar Swasthya Suvidhayein Pradan Karne Ke Liye Shuru Kiya Tha । Sabhi Rajyon Aur Kendra Shashit Pradeshon Yojana Ke Kriyanvayan Shuru Kar Dee Hai । Is Yojana Ke Antargat Muft Sewa Pradan Karne Par Bal Diya Gaya Hai । Isme Garbhwati Mahilaon Tatha Rugn Navjat Shisuon Ko Kharchon Se Mukt Rakha Gaya Hai ।
Is Yojana Ke Tahat , Garbhwati Mahilayein Ko Muft dawayein Aivam Khadya , Muft Ilaaj , Jarurat Padne Par Muft Khoon Diya Jana , Samanya Prajanan Ke Mamale Me Teen Dino Aivam Si - Section Ke Mamale Me Saat Dino Tak Muft Poshahar Diya Jata Hai । Isme Ghar Se Kendra Jane Aivam vaapasi Ke Liye Muft Yatayat Suvidha Pradan Ki Jati Hai । Isi Prakar Ki Suvidha Sabhi Bimar Navjat Shisuon Ke Liye Dee Jati Hai । Is Karyakram Ke Tahat Gramin Aivam Sahari Area Me Har Sal Lagbhag Ek Crore Se Adhik Garbhwati Mahilaon Aivam Navjat Shisuon Ko Yojana Ka Labh Mila Hai ।
Is Karyakram Me Prasutaon Ko Milne Wali Suvidhayein
1. Ni:shulk Sansthagat Prasav - Janani Surakshaa Karyakram Ki Shurooaat Yah Sunishchit Karne Ke Liye Ki Gayi Hai Ki Pratyek Garbhwati Mahila Tatha Ek Month Tak Rugn Navjat Shisuon Ko Bina Kisi Lagat Tatha Kharche Ke Swasthya Sewayein Pradan Ki Jati Hai ।
2. Aavashyakta Padne Par Ni:shulk Cesarean Operation - Janani Shishu Surakshaa Karyakram Ke Antargat Sarakari Swasthya Kendro Me Muft Prajanan Suvidhayein (Cesarean Operation Samet) Uplabdh Karayi Jati Hain ।
3. Ni:shulk dawaiyan Aivam Awashyak Samagri - Garbhwati Mahilaon Ko Muft Me dawayein Dee Jati Hain Inme Iron Follic Aml Jaise Supplement Bhi Shamil Hain ।
4. Ni:shulk Janch Suvidhayein - Iske Sath Hee Garbhwati Mahilaon Ko Khoon , Peshab Ki Janch , ultra - Sonography Aadi Anivarya Aur vanchit Janch Bhi Muft Karayi Jati Hai ।
5. Ni:shulk Bhojan - Sewa Kendro Me Samanya Delivery Hone Par Teen Din Tatha Cesarean Delivery Ke Mamale Me Saat Dino Tak Muft Poshahar Diya Jata Hai । Janm Se 30 Dino Tak Rugn Navjat Shishu Hetu Sabhi dawayein Aur Apekshit Khadya Muft Me Muhaiya Karaya Jata Hai ।
6. Ni:shulk Rakt Suvidha - Aavashyakta Padne Par Muft Khoon Bhi Diya Jata Hai । Janani Shishu Surakshaa Karyakram Ke Antargat OPD Fees Aivam Pravesh Prabharon Ke ALava Anya Prakar Ke Kharche Karne Se Mukt Rakha Gaya Hai ।
7. Ni:shulk Wahan Suvidha - Ghar Se Kendra Jane Aur Ane Ke Liye Bhi Muft Me Wahan Suvidha Dee Jati Hai ।
Janm Ke 30 Din Tak Navjat Shishu Ko Milne Wali Suvidhayein
Is Karyakram Ke Antargat Kendra Me Prajanan Karane Se Mata Ke Sath - Sath Shishu Ki Bhi Surakshaa Rehti Hai । Jo Is Prakar Se Hain -
1. Ni:shulk Ilaj
2. Ni:shulk dawaiyan Aivam Awashyak Samagri
3. Ni:shulk Janch Suvidhayein
4. Ni:shulk Rakt Suvidha - Mata Ke Sath - Sath Navjat Shishu Ki Bhi Muft Janch Ki Jati Hai Aur Aavashyakta Padne Par Muft Me Khoon Bhi Diya Jata Hai ।
5. Ni:shulk Referral Suvidhayein/Awashyak Transport Sewayein
6. Vyay Me Chhoot (User Charges) , Rugn Navjat Shisuon Par Kharcha Kam Karna Padta Hai ।
Janani Shishu Surakshaa Yojana Ki Visheshtayein
Yojana Ke Tahat Garbhwati Mahila , Janani Wa Navjat Shishu Labhanvit Honge । Sabhi Ko Sarakari Chikitsa Sansthanon Me Swasthya Sewayein Ni:shulk Uplabdh Karwai Jayengi । Jisme Sansthagat Prasav , Cesarean Operation , dawaiyan Wa Anya Samagri , Lab Janch , Bhojan , Blood Aivam Referral Transport Purnnt: Ni:shulk Rahenge । Karyakram Shuru Karne Ka Mukhya Uddeshya Matri Mrityu Dar Tatha Shishu Mrityu Dar Me Bhi Kami Lana Hai । Yojana Ke Tahat Sabhi Garbhwati Mahilaon Ko Rajkiya Chikitsa Sansthanon Me Prasav Karane Par Prasav Sambandhi Poorn Vyay Ka Vahan , PrasavPoorv , Prasav Ke Dauran Wa Prasav Paschaat dawaiyan Wa Anya Consumables Ni:shulk Uplabdh Karwaye Jayenge । Janch Bhi Ni:shulk Hogi । Sansthagat Prasav Hone Par Teen Din Tatha Cesarean Operation Hone Par Saat Din Ni:shulk Bhojan Diya Jayega ।
Is Karyakram Ke Antargat Milne Wali Swasthya Sewayein Is Prakar Hain -
1. Garbhwati Mahilaon Tatha Rugn Navjat Shisuon Ko Behtar Swasthya Suvidhayein Pradan Ki Jayegi ।
2. Is Yojana Ke Antargat Bina Vyay Ki Sewa Pradan Karne Par Jor Diya Gaya Hai । Isse Garbhwati Mahilaon Ko Prajanan Vyay Ki Chinta Se Ve Mukt Hogi ।
3. Garbhwati Mahilayein Ko Muft dawayein Aivam Khadya , Muft Ilaaj , Jarurat Padne Par Muft Khoon Diya Jayega ।
4. Samanya Prajanan Ke Mamale Me Teen Dino Aivam Si - Section Ke Mamale Me Saat Dino Tak Muft PoshanHaar Diya Jayega ।
5. Is Yojana Ke Antargat Ghar Se Kendra Jane Aivam vaapasi Ke Liye Muft Yatayat Suvidha Pradan Ki Jayegi । Isi Prakar Ki Suvidha Sabhi Bimar Navjat Shisuon Ke Liye Dee Jati Hai ।
6. Is Karyakram Se Matri Mrityu Dar (MMR) Aivam Shishu Mrityu Dar Kafi Had Tak Kam Hui Hai , Isme Aur Sudhar Kiye Jane Ki Aavashyakta Hai ।
7. Varsh 2005 Me Shuru Ki Gayi Janani Surakshaa Yojana (JSSY) Ke Baad Sansthagat Shishu Janm Me Ullekhaniy Vridhi Hui Hai ।
Thursday, 20 July 2017
1857 Ki Kranti Kuch Mahatvapurnn Tathya Yah Bhaarat Me Mahabahrat Ke
1857 की क्रांति कुछ महत्वपूर्ण तथ्य
यह भारत में महाभारत के बाद लड़ा गया सबसे बडा युद्ध था। इस संग्राम की मूल प्रेरणा स्वधर्म की रक्षा के लिये स्वराज की स्थापना करना था। यह स्वाधीनता हमें बिना संघर्ष, बिना खड़ग-ढ़ाल के नहीं मिली, लाखों व्यक्तियों द्वारा इस महायज्ञ में स्वयं की आहुति देने से मिली है।
लार्ड डलहौजी ने 10 साल के अन्दर भारत की 21 हजार जमींदारियां जब्त कर ली और हजारों पुराने घरानों को बर्बाद कर दिया।
ब्रितानियों ने अपने अनुकूल नवशिक्षित वर्ग तैयार किया तथा भारतीय शिक्षा पर द्विसूत्रीय शिक्षा प्रणाली लागू की ताकि ये लोग ब्रितानी सरकार को चलाने में मदद कर सके।
ब्रिटिश सरकार ने 1834 में सभी स्कूलों में बाइबिल का अध्ययन अनिवार्य बना दिया क्योंकि ईस्ट इंडिया कंपनी के सभी अधिकारी सामान्यत: अपने व्यापारिक काम के साथ-साथ ईसाई मत का प्रचार करते हुए लोगों को धर्मांतरित करना अपना धार्मिक कर्तव्य मानते थे।
विश्व में चित्तौड ही एक मात्र वह स्थान है, जहाँ 900 साल तक आजादी की लड़ाई लड़ी गई।
भारत में ब्रिटिश सरकार के शासन काल के समय जहां-जहां ब्रितानियों का राज था वहाँ आम लोग उनके सामने घुड़सवारी नहीं कर पाते थे।
क्रांति के समय प्रत्येक गाँव में रोटी भेजी जाती थी जिसे सब मिलकर खाते व क्रांति का संकल्प करते थे। कई रोटियाँ बनकर आस पास के गाँवो में जाती। सिपाहियों के पास कमल के फ़ूल जाते व हर सैनिक इसे हाथ में लेकर क्रांति की शपथ लेता था।
दिल्ली पर चारों तरफ़ से ब्रितानियों ने हमला किया जिसमें पहले ही दिन उनके तीन मोर्चों के प्रमुख कमांडर भयंकर रू प से घायल हुए, 66 अधिकारी व 404 जवान मृत हुए।
बनारस के आसपास जनरल नील ने बदले की भावना से भयंकर अत्याचार किए। हजारों लोगों को फ़ांसी देना, गाँव जलाकर लोगों को जिन्दा जलाना जैसे कई प्रकार के अत्याचार किए। वे बड़े वृक्ष की हर डाली पर लोगों को फ़ांसी पर लटकाते चले गये।
24 जुलाई को क्रांतिकारी पीर अली को ब्रितानियों ने पटना में फ़ांसी देते ही दानापुर की पलटन ने संग्राम प्रारम्भ कर दिया। उन्होंने जगदीशपुर के 80 साल के वयोवृद्ध राजपूत कुंवरसिंह को अपना नेता बनाया। कुंवरसिंह ने इस उम्र में जिस तरह से कई लड़ाईयां लड़ी वह वास्तव में प्रेरणादायी है। उनकी प्रेरणा से पटना आरा, गया, छपरा, मोतीहरी, मुज्जफ़रनगर आदि स्थानों पर भी क्रांति हो पाई थी।
भारत के वीर सेनानी तांत्या टोपे को ब्रितानियों ने 7 अप्रेल 1859 की सुबह गिरफ़्तार किया और 15 अप्रैल को ग्वालियर के निकट शिवपुरी में सैनिक न्यायालय में मुकदमे का नाटक किया गया और उनको फ़ांसी देने की घोषणा की गई। 18 अप्रैल 1859 को शाम 7 बजे उन्होंने वीर योद्धा की तरह खुद ही अपनी गर्दन फ़ांसी के फंदे में डाली व अनंत यात्रा पर निकल पडे।
यह बात सरासर झूठ है कि 1857 की क्रांति केवल सिपाही विद्रोह था क्योंकि शहीद हुए 3 लाख लोगों में आधे से ज्यादा आम लोग थे। जब इतनी बड़ी संख्या में लोग शामिल होते हैं तो वह विद्रोह नहीं बल्कि क्रांति या संग्राम कहलाता है।
केवल दिल्ली में 27,000 लोगों को फ़ांसी दी ग़यी।
भगवा, विरसा मुंडा जैसे कई जनजाति नेता, क्रांतिकारी वसुदेव, बलदेव फड़के से लेकर सावरकर, चंद्रशेखर आजाद, भगत सिंह जैसे कई दीवाने एवं सुभाष की आजाद हिन्द फ़ौज तथा गाँधीजी का अहिंसक आंदोलन आदि सभी ने इसी 1857 की क्रांति से प्रेरणा पाई थी।
इस क्रांति के समय मुम्बई में 1213, बंगाल में 1994, मद्रास में 1044 सैनिकों के कोर्ट मार्शल किये गये थे।
इस आंदोलन में तीन लाख से भी अधिक लोग शहीद हुए, अकेले अवध में 1 लाख 20 हजार लोगों ने अपनी आहुति दी थी। लखनऊ में 20 हजार, इलाहबाद में 6000 लोगों को ब्रितानियों ने सरेआम कत्ल किया था।
1857 के स्वाधीनता संग्राम के बाद 1857 में ईस्ट इंडिया कम्पनी के 100 पॉन्ड की कीमत का शेयर 10000 पॉन्ड में खरीदकर ब्रिटिश सरकार ने भारत पर अपना अधिकार कर लिया था।
1857 Ki Kranti Kuch Mahatvapurnn Tathya
Yah Bhaarat Me Mahabahrat Ke Baad Lada Gaya Sabse Bada Yudhh Tha । Is Sangram Ki Mool Prerna Swadharm Ki Raksha Ke Liye SwaRaj Ki Sthapanaa Karna Tha । Yah Swadheenta Hamein Bina Sangharsh , Bina Khadag - Dhal Ke Nahi Mili , Lacs Vyaktiyon Dwara Is MahaYagya Me Swayam Ki Aahuti Dene Se Mili Hai ।
Lord Dalhauji ne 10 Sal Ke Andar Bhaarat Ki 21 Hazar Jameendariyan Jabt Kar Lee Aur HaJaron Purane gharanon Ko BarBaad Kar Diya ।
Britanian ne Apne Anukool NavShikshit Warg Taiyaar Kiya Tatha Indian Shiksha Par DwiSutreey Shiksha Pranali Lagu Ki Taki Ye Log Britani Sarkaar Ko Chalane Me Madad Kar Sake ।
British Sarkaar ne 1834 Me Sabhi Schools Me Bible Ka Adhyayan Anivarya Banaa Diya Kyonki East India Company Ke Sabhi Adhikari Samanyatah: Apne Vyaparik Kaam Ke Sath - Sath Isai Mat Ka Prachar Karte Hue Logon Ko Dharmantarit Karna Apna Dharmik Kartvya Mante The ।
Vishwa Me Chittaud Hee Ek Matra Wah Sthan Hai , Jahan 900 Sal Tak Aajadi Ki Ladai Ladi Gayi ।
Bhaarat Me British Sarkaar Ke Shashan Kaal Ke Samay Jahan - Jahan Britanian Ka Raj Tha Wahan Aam Log Unke Samne GhudSawari Nahi Kar Pate The ।
Kranti Ke Samay Pratyek Village Me Roti Bheji Jati Thi Jise Sab Milkar Khate Wa Kranti Ka SanKalp Karte The । Kai Rotiyan Bankar Aas Paas Ke Ganvo Me Jati । Sipahiyon Ke Paas Kamal Ke Fool Jate Wa Har Sainik Ise Hath Me Lekar Kranti Ki Sapath Leta Tha ।
Delhi Par Charo Taraf Se Britanian ne Hamla Kiya Jisme Pehle Hee Din Unke Teen Morchon Ke Pramukh Commander Bhayankar Roo प Se Ghayal Hue , 66 Adhikari Wa 404 Jawan Mrita Hue ।
Banaras Ke AasPaas General Neel ne Badle Ki Bhawna Se Bhayankar Atyachar Kiye । HaJaron Logon Ko Fansi Dena , Village Jalakar Logon Ko Jinda Jalana Jaise Kai Prakar Ke Atyachar Kiye । Ve Bade Vriksh Ki Har Dali Par Logon Ko Fansi Par Latkate Chale Gaye ।
24 July Ko Krantikari Peer Ali Ko Britanian ne Patana Me Fansi Dete Hee DanaPur Ki Paltan ne Sangram Prarambh Kar Diya । Unhonne Jagadishpur Ke 80 Sal Ke VayoVridhh Rajput Kunvarsingh Ko Apna Neta Banaya । Kunvarsingh ne Is Umra Me Jis Tarah Se Kai Ladaiyan Ladi Wah Wastav Me PrernaDayi Hai । Unki Prerna Se Patana Aara , Gaya , Chhapra , MotiHari , MuzaffarNagar Aadi Sthano Par Bhi Kranti Ho Pai Thi ।
Bhaarat Ke Veer Senani Tantya Tope Ko Britanian ne 7 April 1859 Ki Subah Giraftaar Kiya Aur 15 April Ko Gwalior Ke Nikat Shivpuri Me Sainik Nyayalaya Me Mukadme Ka Natak Kiya Gaya Aur Unko Fansi Dene Ki Ghoshna Ki Gayi । 18 April 1859 Ko Sham 7 Baje Unhonne Veer Yoddha Ki Tarah Khud Hee Apni Gardan Fansi Ke Fande Me Dali Wa Anant Yatra Par Nikal Pade ।
Yah Baat Sarasar Jhooth Hai Ki 1857 Ki Kranti Kewal Sipahi Vidroh Tha Kyonki Shahid Hue 3 Lakh Logon Me Adhe Se Jyada Aam Log The । Jab Itni Badi Sankhya Me Log Shamil Hote Hain To Wah Vidroh Nahi Balki Kranti Ya Sangram Kehlata Hai ।
Kewal Delhi Me 27 , 000 Logon Ko Fansi Dee Gayi ।
Bhagwa , Virsa Munda Jaise Kai JanJati Neta , Krantikari Vasudev , Baldev Fadke Se Lekar Sawarkar , chandrashekhar Azad , Bhagat Singh Jaise Kai Deewane Aivam Subhash Ki Azad Hind Fauj Tatha Gandhiji Ka AHinsak Andolan Aadi Sabhi ne Isi 1857 Ki Kranti Se Prerna Pai Thi ।
Is Kranti Ke Samay Mumbai Me 1213 , Bangal Me 1994 , Madras Me 1044 Sainiko Ke Court Marshal Kiye Gaye The ।
Is Andolan Me Teen Lakh Se Bhi Adhik Log Shahid Hue , Akele Avadh Me 1 Lakh 20 Hazar Logon ne Apni Aahuti Dee Thi । Lucknow Me 20 Hazar , Ilahbaad Me 6000 Logon Ko Britanian ne SareAam Katl Kiya Tha ।
1857 Ke Swadheenta Sangram Ke Baad 1857 Me East India Company Ke 100 Pond Ki Keemat Ka Share 10000 Pond Me KhareedKar British Sarkaar ne Bhaarat Par Apna Adhikar Kar Liya Tha ।
यह भारत में महाभारत के बाद लड़ा गया सबसे बडा युद्ध था। इस संग्राम की मूल प्रेरणा स्वधर्म की रक्षा के लिये स्वराज की स्थापना करना था। यह स्वाधीनता हमें बिना संघर्ष, बिना खड़ग-ढ़ाल के नहीं मिली, लाखों व्यक्तियों द्वारा इस महायज्ञ में स्वयं की आहुति देने से मिली है।
लार्ड डलहौजी ने 10 साल के अन्दर भारत की 21 हजार जमींदारियां जब्त कर ली और हजारों पुराने घरानों को बर्बाद कर दिया।
ब्रितानियों ने अपने अनुकूल नवशिक्षित वर्ग तैयार किया तथा भारतीय शिक्षा पर द्विसूत्रीय शिक्षा प्रणाली लागू की ताकि ये लोग ब्रितानी सरकार को चलाने में मदद कर सके।
ब्रिटिश सरकार ने 1834 में सभी स्कूलों में बाइबिल का अध्ययन अनिवार्य बना दिया क्योंकि ईस्ट इंडिया कंपनी के सभी अधिकारी सामान्यत: अपने व्यापारिक काम के साथ-साथ ईसाई मत का प्रचार करते हुए लोगों को धर्मांतरित करना अपना धार्मिक कर्तव्य मानते थे।
विश्व में चित्तौड ही एक मात्र वह स्थान है, जहाँ 900 साल तक आजादी की लड़ाई लड़ी गई।
भारत में ब्रिटिश सरकार के शासन काल के समय जहां-जहां ब्रितानियों का राज था वहाँ आम लोग उनके सामने घुड़सवारी नहीं कर पाते थे।
क्रांति के समय प्रत्येक गाँव में रोटी भेजी जाती थी जिसे सब मिलकर खाते व क्रांति का संकल्प करते थे। कई रोटियाँ बनकर आस पास के गाँवो में जाती। सिपाहियों के पास कमल के फ़ूल जाते व हर सैनिक इसे हाथ में लेकर क्रांति की शपथ लेता था।
दिल्ली पर चारों तरफ़ से ब्रितानियों ने हमला किया जिसमें पहले ही दिन उनके तीन मोर्चों के प्रमुख कमांडर भयंकर रू प से घायल हुए, 66 अधिकारी व 404 जवान मृत हुए।
बनारस के आसपास जनरल नील ने बदले की भावना से भयंकर अत्याचार किए। हजारों लोगों को फ़ांसी देना, गाँव जलाकर लोगों को जिन्दा जलाना जैसे कई प्रकार के अत्याचार किए। वे बड़े वृक्ष की हर डाली पर लोगों को फ़ांसी पर लटकाते चले गये।
24 जुलाई को क्रांतिकारी पीर अली को ब्रितानियों ने पटना में फ़ांसी देते ही दानापुर की पलटन ने संग्राम प्रारम्भ कर दिया। उन्होंने जगदीशपुर के 80 साल के वयोवृद्ध राजपूत कुंवरसिंह को अपना नेता बनाया। कुंवरसिंह ने इस उम्र में जिस तरह से कई लड़ाईयां लड़ी वह वास्तव में प्रेरणादायी है। उनकी प्रेरणा से पटना आरा, गया, छपरा, मोतीहरी, मुज्जफ़रनगर आदि स्थानों पर भी क्रांति हो पाई थी।
भारत के वीर सेनानी तांत्या टोपे को ब्रितानियों ने 7 अप्रेल 1859 की सुबह गिरफ़्तार किया और 15 अप्रैल को ग्वालियर के निकट शिवपुरी में सैनिक न्यायालय में मुकदमे का नाटक किया गया और उनको फ़ांसी देने की घोषणा की गई। 18 अप्रैल 1859 को शाम 7 बजे उन्होंने वीर योद्धा की तरह खुद ही अपनी गर्दन फ़ांसी के फंदे में डाली व अनंत यात्रा पर निकल पडे।
यह बात सरासर झूठ है कि 1857 की क्रांति केवल सिपाही विद्रोह था क्योंकि शहीद हुए 3 लाख लोगों में आधे से ज्यादा आम लोग थे। जब इतनी बड़ी संख्या में लोग शामिल होते हैं तो वह विद्रोह नहीं बल्कि क्रांति या संग्राम कहलाता है।
केवल दिल्ली में 27,000 लोगों को फ़ांसी दी ग़यी।
भगवा, विरसा मुंडा जैसे कई जनजाति नेता, क्रांतिकारी वसुदेव, बलदेव फड़के से लेकर सावरकर, चंद्रशेखर आजाद, भगत सिंह जैसे कई दीवाने एवं सुभाष की आजाद हिन्द फ़ौज तथा गाँधीजी का अहिंसक आंदोलन आदि सभी ने इसी 1857 की क्रांति से प्रेरणा पाई थी।
इस क्रांति के समय मुम्बई में 1213, बंगाल में 1994, मद्रास में 1044 सैनिकों के कोर्ट मार्शल किये गये थे।
इस आंदोलन में तीन लाख से भी अधिक लोग शहीद हुए, अकेले अवध में 1 लाख 20 हजार लोगों ने अपनी आहुति दी थी। लखनऊ में 20 हजार, इलाहबाद में 6000 लोगों को ब्रितानियों ने सरेआम कत्ल किया था।
1857 के स्वाधीनता संग्राम के बाद 1857 में ईस्ट इंडिया कम्पनी के 100 पॉन्ड की कीमत का शेयर 10000 पॉन्ड में खरीदकर ब्रिटिश सरकार ने भारत पर अपना अधिकार कर लिया था।
1857 Ki Kranti Kuch Mahatvapurnn Tathya
Yah Bhaarat Me Mahabahrat Ke Baad Lada Gaya Sabse Bada Yudhh Tha । Is Sangram Ki Mool Prerna Swadharm Ki Raksha Ke Liye SwaRaj Ki Sthapanaa Karna Tha । Yah Swadheenta Hamein Bina Sangharsh , Bina Khadag - Dhal Ke Nahi Mili , Lacs Vyaktiyon Dwara Is MahaYagya Me Swayam Ki Aahuti Dene Se Mili Hai ।
Lord Dalhauji ne 10 Sal Ke Andar Bhaarat Ki 21 Hazar Jameendariyan Jabt Kar Lee Aur HaJaron Purane gharanon Ko BarBaad Kar Diya ।
Britanian ne Apne Anukool NavShikshit Warg Taiyaar Kiya Tatha Indian Shiksha Par DwiSutreey Shiksha Pranali Lagu Ki Taki Ye Log Britani Sarkaar Ko Chalane Me Madad Kar Sake ।
British Sarkaar ne 1834 Me Sabhi Schools Me Bible Ka Adhyayan Anivarya Banaa Diya Kyonki East India Company Ke Sabhi Adhikari Samanyatah: Apne Vyaparik Kaam Ke Sath - Sath Isai Mat Ka Prachar Karte Hue Logon Ko Dharmantarit Karna Apna Dharmik Kartvya Mante The ।
Vishwa Me Chittaud Hee Ek Matra Wah Sthan Hai , Jahan 900 Sal Tak Aajadi Ki Ladai Ladi Gayi ।
Bhaarat Me British Sarkaar Ke Shashan Kaal Ke Samay Jahan - Jahan Britanian Ka Raj Tha Wahan Aam Log Unke Samne GhudSawari Nahi Kar Pate The ।
Kranti Ke Samay Pratyek Village Me Roti Bheji Jati Thi Jise Sab Milkar Khate Wa Kranti Ka SanKalp Karte The । Kai Rotiyan Bankar Aas Paas Ke Ganvo Me Jati । Sipahiyon Ke Paas Kamal Ke Fool Jate Wa Har Sainik Ise Hath Me Lekar Kranti Ki Sapath Leta Tha ।
Delhi Par Charo Taraf Se Britanian ne Hamla Kiya Jisme Pehle Hee Din Unke Teen Morchon Ke Pramukh Commander Bhayankar Roo प Se Ghayal Hue , 66 Adhikari Wa 404 Jawan Mrita Hue ।
Banaras Ke AasPaas General Neel ne Badle Ki Bhawna Se Bhayankar Atyachar Kiye । HaJaron Logon Ko Fansi Dena , Village Jalakar Logon Ko Jinda Jalana Jaise Kai Prakar Ke Atyachar Kiye । Ve Bade Vriksh Ki Har Dali Par Logon Ko Fansi Par Latkate Chale Gaye ।
24 July Ko Krantikari Peer Ali Ko Britanian ne Patana Me Fansi Dete Hee DanaPur Ki Paltan ne Sangram Prarambh Kar Diya । Unhonne Jagadishpur Ke 80 Sal Ke VayoVridhh Rajput Kunvarsingh Ko Apna Neta Banaya । Kunvarsingh ne Is Umra Me Jis Tarah Se Kai Ladaiyan Ladi Wah Wastav Me PrernaDayi Hai । Unki Prerna Se Patana Aara , Gaya , Chhapra , MotiHari , MuzaffarNagar Aadi Sthano Par Bhi Kranti Ho Pai Thi ।
Bhaarat Ke Veer Senani Tantya Tope Ko Britanian ne 7 April 1859 Ki Subah Giraftaar Kiya Aur 15 April Ko Gwalior Ke Nikat Shivpuri Me Sainik Nyayalaya Me Mukadme Ka Natak Kiya Gaya Aur Unko Fansi Dene Ki Ghoshna Ki Gayi । 18 April 1859 Ko Sham 7 Baje Unhonne Veer Yoddha Ki Tarah Khud Hee Apni Gardan Fansi Ke Fande Me Dali Wa Anant Yatra Par Nikal Pade ।
Yah Baat Sarasar Jhooth Hai Ki 1857 Ki Kranti Kewal Sipahi Vidroh Tha Kyonki Shahid Hue 3 Lakh Logon Me Adhe Se Jyada Aam Log The । Jab Itni Badi Sankhya Me Log Shamil Hote Hain To Wah Vidroh Nahi Balki Kranti Ya Sangram Kehlata Hai ।
Kewal Delhi Me 27 , 000 Logon Ko Fansi Dee Gayi ।
Bhagwa , Virsa Munda Jaise Kai JanJati Neta , Krantikari Vasudev , Baldev Fadke Se Lekar Sawarkar , chandrashekhar Azad , Bhagat Singh Jaise Kai Deewane Aivam Subhash Ki Azad Hind Fauj Tatha Gandhiji Ka AHinsak Andolan Aadi Sabhi ne Isi 1857 Ki Kranti Se Prerna Pai Thi ।
Is Kranti Ke Samay Mumbai Me 1213 , Bangal Me 1994 , Madras Me 1044 Sainiko Ke Court Marshal Kiye Gaye The ।
Is Andolan Me Teen Lakh Se Bhi Adhik Log Shahid Hue , Akele Avadh Me 1 Lakh 20 Hazar Logon ne Apni Aahuti Dee Thi । Lucknow Me 20 Hazar , Ilahbaad Me 6000 Logon Ko Britanian ne SareAam Katl Kiya Tha ।
1857 Ke Swadheenta Sangram Ke Baad 1857 Me East India Company Ke 100 Pond Ki Keemat Ka Share 10000 Pond Me KhareedKar British Sarkaar ne Bhaarat Par Apna Adhikar Kar Liya Tha ।
Wednesday, 12 July 2017
Indian Shahar Ahmedabad Ko 08 July 2017 UNESCO Dwara Bhaarat Ki Pehli
भारतीय शहर अहमदाबाद को 08 जुलाई 2017 को यूनेस्को द्वारा भारत की पहली वर्ल्ड हेरिटेज सिटी के रूप में मान्यता प्रदान की गयी. यूनेस्को वर्ल्ड हेरिटेज कमिटी के 41वें सेशन में इसे भारत के पहले वैश्विक धरोहर वाले शहर के रूप में मान्यता दी गई.इसी श्रेणी में विश्व के अन्य शहरों जैसे पेरिस, एडिनबर्ग, गाले (श्रीलंका) कायरो एवं कुछ अन्य शहर शामिल हैं। अहमदाबाद के नाम पर 20 से अधिक देशों ने सहमति प�
��रकट की. अहमदाबाद को तुर्की, लेबनान, ट्यूनीशिया, पुर्तगाल, पेरू, कजाकिस्तान, वियतनाम, फिनलैंड, अज़रबैजान, जामैका, क्रोएशिया, ज़िम्बाब्वे, तंजानिया, दक्षिण कोरिया, अंगोलम और क्यूबा जैसे देशों ने समर्थन दिया.इन देशों द्वारा कहा गया कि अहमदाबाद में हिन्दू, मुस्लिम तथा जैन समुदाय के लोग मिलजुल कर रहते हैं इसलिए इसे वर्ल्ड हेरिटेज सिटी की सूची में शामिल किया जाना चाहिए. वर्ष 2011 में अह�
�दाबाद को यूनेस्को की संभावित सूची में डाला गया था.अहमदाबाद के नगर निगम आयुक्त, मुकेश कुमार के अनुसार इस शहर में 2600 से अधिक विरासत स्थल हैं जिसमें से लगभग 24 शहरों को भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (एएसआई) द्वारा संरक्षित किया गया है। <br/> <br/> अहमदाबाद
अहमदाबाद की स्थापना सुल्तान अहमद शाह द्वारा 15वीं सदी में साबरमती नदी के किनारे की गयी थी.
यूनेस्को द्वारा बताया गया कि यह शहर वास्तुकला का शानदार नमूना प्रस्तुत करता है जिसमें छोटे किले, क़िलेबंद शहर की दीवारों और दरवाज़ों के साथ कई मस्जिदों और मकबरे दर्शनीय स्थलों में शामिल हैं।
भारतीय स्वतंत्रता संघर्ष के दौरान अहमदाबाद प्रमुख शिविर आधार रहा है। इसी शहर में महात्मा गांधी ने साबरमती आश्रम की स्थापना की और स्वुतंत्रता संघर्ष से जुड़ें अनेक आन्दोमलन की शुरुआत भी यहीं से हुई थी.
पश्चिम भारत में बसा ये शहर, समुद्र से 174 फ़ुट की ऊंचाई पर स्थित है। शहर में कंकरिया और वस्त्रापुर तालाब दो झीलें हैं। <br/> विश्व धरोहर स्थलइसे मानवता के लिए ऐसे महत्वपूर्ण स्थानों के रूप में परिभाषित किया जा सकता है जिन्हें आगे आने वाली पीढ़ियों के लिए संरक्षित करना आवश्यक है। ऐसे महत्वपूर्ण स्थलों के संरक्षण की पहल यूनेस्को द्वारा की गयी. इस संबंध में एक अंतरराष्ट्रीय संधि क�
� गयी जो कि विश्व सांस्कृतिक और प्राकृतिक धरोहर संरक्षण को बल देती है। इसे वर्ष 1972 में लागू किया गया. इसके अंतर्गत तीन श्रेणियां आती हैं – प्राकृतिक धरोहर स्थल – ऐसे भौतिक या भौगोलिक प्राकृतिक स्थान जो भौतिक और भौगोलिक दृष्टि से अत्यंत सुंदर या वैज्ञानिक महत्व के हों तथा यहां पाए जाने वाले जीव-जन्तु विलुप्ति के कगार पर खड़े हों. इस प्रकार के स्थानों को प्राकृतिक धरोहर स्थल के
रूप में जाना जाता है।सांस्कृतिक धरोहर स्थल - इस श्रेणी की धरोहर में स्मारक, स्थापत्य की इमारतें, मूर्तिकारी, चित्रकारी, स्थापत्य की झलक वाले, शिलालेख, गुफा आवास और वैश्विक महत्व वाले स्थान, इमारतों का समूह, अकेली इमारतें या आपस में संबंधित इमारतों का समूह, स्थापत्य में किया मानव का काम या प्रकृति और मानव के संयुक्त प्रयास का प्रतिफल, जो कि ऐतिहासिक, सौंदर्य, जातीय, मानवविज्ञान य�
�� वैश्विक दृष्टि से महत्व की हो, शामिल की जाती हैं।मिश्रित धरोहर स्थल - इस श्रेणी के अंतर्गत् वह धरोहर स्थल आते हैं जो कि प्राकृतिक और सांस्कृतिक दोनों ही रूपों में महत्वपूर्ण होती हैं।यूनेस्को द्वारा घोषित किये गये भारतीय विश्व धरोहर स्थल हैं - <br/> काजीरंगा राष्ट्रीय पार्क (1985) केवलादेव राष्ट्रीय पार्क (1985) मानस वन्यजीव सेंक्चुरी (1985) नंदा देवी (1988) तथा फूलों की घाटी (2005),सुदरबन राष्�
��्रीय पार्क (1987) <br/>
<br/>
Who: अहमदाबाद
<br/>
Where: यूनेस्को
<br/>
What: वर्ल्ड हेरिटेज सिटी
<br/>
When: 08 जुलाई 2017
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Indian Shahar Ahmedabad Ko 08 July 2017 Ko UNESCO Dwara Bhaarat Ki Pehli World Heritable City Ke Roop Me Manyata Pradan Ki Gayi. UNESCO World Heritable कमिटी Ke 41वें Session Me Ise Bhaarat Ke Pehle Vaishwik Dharohar Wale Shahar Ke Roop Me Manyata Dee Gayi.Isi Series Me Vishwa Ke Anya Shaharon Jaise Paris , एडिनबर्ग , गाले (ShriLanka) कायरो Aivam Kuch Anya Shahar Shamil Hain । Ahmedabad Ke Naam Par 20 Se Adhik Deshon ne Sahmati Prakat Ki. Ahmedabad Ko Turkey , Lebanon , Tunisia , Purtgal , Peru , Kajakistan , Vietnam , Finland , Azerbaijan , जामैका , Croatia , ज़िम्बाब्वे , Tanzania , Dakshinn Korea , अंगोलम Aur Cuba Jaise Deshon ne Samarthan Diya.In Deshon Dwara Kahaa Gaya Ki Ahmedabad Me Hindu , Muslim Tatha Jain Samuday Ke Log मिलजुल Kar Rehte Hain Isliye Ise World Heritable City Ki Soochi Me Shamil Kiya Jana Chahiye. Year 2011 Me Ahmedabad Ko UNESCO Ki Sambhavit
Soochi Me Dala Gaya Tha.Ahmedabad Ke Nagar Nigam Ayukt , mukesh Kumar Ke Anusaar Is Shahar Me 2600 Se Adhik Virasat Sthal Hain Jisme Se Lagbhag 24 Shaharon Ko Indian Puratatv Sarvekshann (ASI) Dwara Sanrakshit Kiya Gaya Hai । <br/> <br/> Ahmedabad
अहमदाबाद Ki Sthapanaa Sultan Ahmad Shah Dwara 15th Sadee Me SabarMati Nadi Ke Kinare Ki Gayi Thi.
यूनेस्को Dwara Bataya Gaya Ki Yah Shahar Vastukala Ka Shandaar Namuna Prastut Karta Hai Jisme Chhote Kile , क़िलेबंद Shahar Ki Diwaron Aur दरवाज़ों Ke Sath Kai Masjidon Aur Makbare Darshaniy Sthalon Me Shamil Hain ।
भारतीय Swatantrata Sangharsh Ke Dauran Ahmedabad Pramukh Shivir Aadhaar Raha Hai । Isi Shahar Me Mahatma Gandhi ne SabarMati Aashram Ki Sthapanaa Ki Aur स्वुतंत्रता Sangharsh Se जुड़ें Anek आन्दोमलन Ki Shuruat Bhi Yahin Se Hui Thi.
पश्चिम Bhaarat Me Basa Ye Shahar , Samudra Se 174 फ़ुट Ki Unchai Par Sthit Hai । Shahar Me कंकरिया Aur वस्त्रापुर Talab Do Jhilen Hain । <br/> Vishwa Dharohar स्थलइसे मानवता Ke Liye Aise Mahatvapurnn Sthano Ke Roop Me Paribhashit Kiya Jaa Sakta Hai Jinhe Aage Ane Wali पीढ़ियों Ke Liye Sanrakshit Karna Awashyak Hai । Aise Mahatvapurnn Sthalon Ke Sanrakhshan Ki Pahal UNESCO Dwara Ki Gayi. Is Sambandh Me Ek Antarrashtriya Sandhi Ki Gayi Jo Ki Vishwa Sanskritik Aur Prakritik Dharohar Sanrakhshan Ko Bal Deti Hai । Ise Year 1972 Me Lagu Kiya Gaya. Iske Antargat Teen Shreniyan Aati Hain - Prakritik Dharohar Sthal - Aise Bhautik Ya Geogrophical Prakritik Sthan Jo Bhautik Aur Geogrophical Drishti Se Atyant Sundar Ya Vaigyanik Mahatva Ke Ho Tatha Yahan Paye Jane Wale Jeev - Jantu विलुप्ति Ke Kagar Par Khadae Ho. Is Prakar Ke Sthano Ko Prakritik Dharohar Sthal Ke
Roop Me Jana Jata Hai । Sanskritik Dharohar Sthal - Is Series Ki Dharohar Me Smarak , Sthapatya Ki Imartein , मूर्तिकारी , Chitrakari , Sthapatya Ki Jhalak Wale , Shilalekh , Gufa Aawas Aur Vaishwik Mahatva Wale Sthan , Imaraton Ka Samuh , Akeli Imartein Ya Aapas Me Sambandhit Imaraton Ka Samuh , Sthapatya Me Kiya Manav Ka Kaam Ya Prakriti Aur Manav Ke Sanyukt Prayas Ka Pratifal , Jo Ki Aitihasik , Saundary , Jateey , मानवविज्ञान Ya Vaishwik Drishti Se Mahatva Ki Ho , Shamil Ki Jati Hain । Mishrit Dharohar Sthal - Is Series Ke अंतर्गत् Wah Dharohar Sthal Aate Hain Jo Ki Prakritik Aur Sanskritik Dono Hee Roopo Me Mahatvapurnn Hoti Hain । UNESCO Dwara Ghosit Kiye Gaye Indian Vishwa Dharohar Sthal Hain - <br/> KaziRanga Rashtriya Park (1985) Kevaladev Rashtriya Park (1985) Manas VanyaJeev सेंक्चुरी (1985) Nanda Devi (1988) Tatha Foolon Ki Ghati (2005) , सुदरबन Rashtriya Park (1987) <br
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Who: Ahmedabad
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Where: UNESCO
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What: World Heritable City
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When: 08 July 2017
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��रकट की. अहमदाबाद को तुर्की, लेबनान, ट्यूनीशिया, पुर्तगाल, पेरू, कजाकिस्तान, वियतनाम, फिनलैंड, अज़रबैजान, जामैका, क्रोएशिया, ज़िम्बाब्वे, तंजानिया, दक्षिण कोरिया, अंगोलम और क्यूबा जैसे देशों ने समर्थन दिया.इन देशों द्वारा कहा गया कि अहमदाबाद में हिन्दू, मुस्लिम तथा जैन समुदाय के लोग मिलजुल कर रहते हैं इसलिए इसे वर्ल्ड हेरिटेज सिटी की सूची में शामिल किया जाना चाहिए. वर्ष 2011 में अह�
�दाबाद को यूनेस्को की संभावित सूची में डाला गया था.अहमदाबाद के नगर निगम आयुक्त, मुकेश कुमार के अनुसार इस शहर में 2600 से अधिक विरासत स्थल हैं जिसमें से लगभग 24 शहरों को भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (एएसआई) द्वारा संरक्षित किया गया है। <br/> <br/> अहमदाबाद
अहमदाबाद की स्थापना सुल्तान अहमद शाह द्वारा 15वीं सदी में साबरमती नदी के किनारे की गयी थी.
यूनेस्को द्वारा बताया गया कि यह शहर वास्तुकला का शानदार नमूना प्रस्तुत करता है जिसमें छोटे किले, क़िलेबंद शहर की दीवारों और दरवाज़ों के साथ कई मस्जिदों और मकबरे दर्शनीय स्थलों में शामिल हैं।
भारतीय स्वतंत्रता संघर्ष के दौरान अहमदाबाद प्रमुख शिविर आधार रहा है। इसी शहर में महात्मा गांधी ने साबरमती आश्रम की स्थापना की और स्वुतंत्रता संघर्ष से जुड़ें अनेक आन्दोमलन की शुरुआत भी यहीं से हुई थी.
पश्चिम भारत में बसा ये शहर, समुद्र से 174 फ़ुट की ऊंचाई पर स्थित है। शहर में कंकरिया और वस्त्रापुर तालाब दो झीलें हैं। <br/> विश्व धरोहर स्थलइसे मानवता के लिए ऐसे महत्वपूर्ण स्थानों के रूप में परिभाषित किया जा सकता है जिन्हें आगे आने वाली पीढ़ियों के लिए संरक्षित करना आवश्यक है। ऐसे महत्वपूर्ण स्थलों के संरक्षण की पहल यूनेस्को द्वारा की गयी. इस संबंध में एक अंतरराष्ट्रीय संधि क�
� गयी जो कि विश्व सांस्कृतिक और प्राकृतिक धरोहर संरक्षण को बल देती है। इसे वर्ष 1972 में लागू किया गया. इसके अंतर्गत तीन श्रेणियां आती हैं – प्राकृतिक धरोहर स्थल – ऐसे भौतिक या भौगोलिक प्राकृतिक स्थान जो भौतिक और भौगोलिक दृष्टि से अत्यंत सुंदर या वैज्ञानिक महत्व के हों तथा यहां पाए जाने वाले जीव-जन्तु विलुप्ति के कगार पर खड़े हों. इस प्रकार के स्थानों को प्राकृतिक धरोहर स्थल के
रूप में जाना जाता है।सांस्कृतिक धरोहर स्थल - इस श्रेणी की धरोहर में स्मारक, स्थापत्य की इमारतें, मूर्तिकारी, चित्रकारी, स्थापत्य की झलक वाले, शिलालेख, गुफा आवास और वैश्विक महत्व वाले स्थान, इमारतों का समूह, अकेली इमारतें या आपस में संबंधित इमारतों का समूह, स्थापत्य में किया मानव का काम या प्रकृति और मानव के संयुक्त प्रयास का प्रतिफल, जो कि ऐतिहासिक, सौंदर्य, जातीय, मानवविज्ञान य�
�� वैश्विक दृष्टि से महत्व की हो, शामिल की जाती हैं।मिश्रित धरोहर स्थल - इस श्रेणी के अंतर्गत् वह धरोहर स्थल आते हैं जो कि प्राकृतिक और सांस्कृतिक दोनों ही रूपों में महत्वपूर्ण होती हैं।यूनेस्को द्वारा घोषित किये गये भारतीय विश्व धरोहर स्थल हैं - <br/> काजीरंगा राष्ट्रीय पार्क (1985) केवलादेव राष्ट्रीय पार्क (1985) मानस वन्यजीव सेंक्चुरी (1985) नंदा देवी (1988) तथा फूलों की घाटी (2005),सुदरबन राष्�
��्रीय पार्क (1987) <br/>
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Who: अहमदाबाद
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Where: यूनेस्को
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What: वर्ल्ड हेरिटेज सिटी
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When: 08 जुलाई 2017
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Indian Shahar Ahmedabad Ko 08 July 2017 Ko UNESCO Dwara Bhaarat Ki Pehli World Heritable City Ke Roop Me Manyata Pradan Ki Gayi. UNESCO World Heritable कमिटी Ke 41वें Session Me Ise Bhaarat Ke Pehle Vaishwik Dharohar Wale Shahar Ke Roop Me Manyata Dee Gayi.Isi Series Me Vishwa Ke Anya Shaharon Jaise Paris , एडिनबर्ग , गाले (ShriLanka) कायरो Aivam Kuch Anya Shahar Shamil Hain । Ahmedabad Ke Naam Par 20 Se Adhik Deshon ne Sahmati Prakat Ki. Ahmedabad Ko Turkey , Lebanon , Tunisia , Purtgal , Peru , Kajakistan , Vietnam , Finland , Azerbaijan , जामैका , Croatia , ज़िम्बाब्वे , Tanzania , Dakshinn Korea , अंगोलम Aur Cuba Jaise Deshon ne Samarthan Diya.In Deshon Dwara Kahaa Gaya Ki Ahmedabad Me Hindu , Muslim Tatha Jain Samuday Ke Log मिलजुल Kar Rehte Hain Isliye Ise World Heritable City Ki Soochi Me Shamil Kiya Jana Chahiye. Year 2011 Me Ahmedabad Ko UNESCO Ki Sambhavit
Soochi Me Dala Gaya Tha.Ahmedabad Ke Nagar Nigam Ayukt , mukesh Kumar Ke Anusaar Is Shahar Me 2600 Se Adhik Virasat Sthal Hain Jisme Se Lagbhag 24 Shaharon Ko Indian Puratatv Sarvekshann (ASI) Dwara Sanrakshit Kiya Gaya Hai । <br/> <br/> Ahmedabad
अहमदाबाद Ki Sthapanaa Sultan Ahmad Shah Dwara 15th Sadee Me SabarMati Nadi Ke Kinare Ki Gayi Thi.
यूनेस्को Dwara Bataya Gaya Ki Yah Shahar Vastukala Ka Shandaar Namuna Prastut Karta Hai Jisme Chhote Kile , क़िलेबंद Shahar Ki Diwaron Aur दरवाज़ों Ke Sath Kai Masjidon Aur Makbare Darshaniy Sthalon Me Shamil Hain ।
भारतीय Swatantrata Sangharsh Ke Dauran Ahmedabad Pramukh Shivir Aadhaar Raha Hai । Isi Shahar Me Mahatma Gandhi ne SabarMati Aashram Ki Sthapanaa Ki Aur स्वुतंत्रता Sangharsh Se जुड़ें Anek आन्दोमलन Ki Shuruat Bhi Yahin Se Hui Thi.
पश्चिम Bhaarat Me Basa Ye Shahar , Samudra Se 174 फ़ुट Ki Unchai Par Sthit Hai । Shahar Me कंकरिया Aur वस्त्रापुर Talab Do Jhilen Hain । <br/> Vishwa Dharohar स्थलइसे मानवता Ke Liye Aise Mahatvapurnn Sthano Ke Roop Me Paribhashit Kiya Jaa Sakta Hai Jinhe Aage Ane Wali पीढ़ियों Ke Liye Sanrakshit Karna Awashyak Hai । Aise Mahatvapurnn Sthalon Ke Sanrakhshan Ki Pahal UNESCO Dwara Ki Gayi. Is Sambandh Me Ek Antarrashtriya Sandhi Ki Gayi Jo Ki Vishwa Sanskritik Aur Prakritik Dharohar Sanrakhshan Ko Bal Deti Hai । Ise Year 1972 Me Lagu Kiya Gaya. Iske Antargat Teen Shreniyan Aati Hain - Prakritik Dharohar Sthal - Aise Bhautik Ya Geogrophical Prakritik Sthan Jo Bhautik Aur Geogrophical Drishti Se Atyant Sundar Ya Vaigyanik Mahatva Ke Ho Tatha Yahan Paye Jane Wale Jeev - Jantu विलुप्ति Ke Kagar Par Khadae Ho. Is Prakar Ke Sthano Ko Prakritik Dharohar Sthal Ke
Roop Me Jana Jata Hai । Sanskritik Dharohar Sthal - Is Series Ki Dharohar Me Smarak , Sthapatya Ki Imartein , मूर्तिकारी , Chitrakari , Sthapatya Ki Jhalak Wale , Shilalekh , Gufa Aawas Aur Vaishwik Mahatva Wale Sthan , Imaraton Ka Samuh , Akeli Imartein Ya Aapas Me Sambandhit Imaraton Ka Samuh , Sthapatya Me Kiya Manav Ka Kaam Ya Prakriti Aur Manav Ke Sanyukt Prayas Ka Pratifal , Jo Ki Aitihasik , Saundary , Jateey , मानवविज्ञान Ya Vaishwik Drishti Se Mahatva Ki Ho , Shamil Ki Jati Hain । Mishrit Dharohar Sthal - Is Series Ke अंतर्गत् Wah Dharohar Sthal Aate Hain Jo Ki Prakritik Aur Sanskritik Dono Hee Roopo Me Mahatvapurnn Hoti Hain । UNESCO Dwara Ghosit Kiye Gaye Indian Vishwa Dharohar Sthal Hain - <br/> KaziRanga Rashtriya Park (1985) Kevaladev Rashtriya Park (1985) Manas VanyaJeev सेंक्चुरी (1985) Nanda Devi (1988) Tatha Foolon Ki Ghati (2005) , सुदरबन Rashtriya Park (1987) <br
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Who: Ahmedabad
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Where: UNESCO
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What: World Heritable City
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When: 08 July 2017
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